{"id":441,"date":"2017-10-21T00:38:49","date_gmt":"2017-10-20T22:38:49","guid":{"rendered":"http:\/\/partiyakomunistekurdistan.org\/?p=441"},"modified":"2018-01-01T20:38:22","modified_gmt":"2018-01-01T19:38:22","slug":"iran-kuerdistaninda-muecadele-suerueyor-gecmisten-gelecege-kkp-parti-arsivinden","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/partiyakomunistekurdistan.org\/?p=441","title":{"rendered":"\u0130RAN K\u00dcRD\u0130STANI&#8217;NDA M\u00dcCADELE S\u00dcR\u00dcYOR!  GE\u00c7M\u0130\u015eTEN GELECE\u011eE KKP \/ PART\u0130 AR\u015e\u0130V\u0130NDEN"},"content":{"rendered":"<p><em><strong>DENG\u00ca \tKURD\u0130STAN<\/strong><\/em><br \/>\n_________________________________________________________________________<br \/>\nB\u0130J\u00ce  KURD\u0130STAN&#8217;A AZAD \u00db DEMOKRAT\u0130K!..<br \/>\n_________________________________________________________________________<br \/>\n<strong>H\u00eajmara: 1<\/strong><br \/>\n<strong>Tar\u00eex: 20. 09. 1981<\/strong><br \/>\n_________________________________________________________________________<\/p>\n<p><strong>\u0130RAN K\u00dcRD\u0130STANI&#8217;NDA M\u00dcCADELE S\u00dcR\u00dcYOR!<\/strong><\/p>\n<p>\tSon iki y\u0131l boyunca \u0130ran \u00f6nemli politik geli\u015fmelere sahne oldu ve olmaya devam ediyor. \u015eah\u0131n monar\u015fist fa\u015fizmi, halk y\u0131\u011f\u0131nlar\u0131n\u0131n y\u0131llar boyu birikmi\u015f \u00f6fkesinin patlamas\u0131yla, tarih sahnesinden silinip at\u0131ld\u0131. \u015eahl\u0131k rejimi uzun s\u00fcredir yaln\u0131zca ter\u00f6r ve sindirme yoluyla iktidar\u0131n\u0131 koruyordu. Bunun d\u0131\u015f\u0131nda toplumsal deste\u011fi hemen hemen hi\u00e7 yoktu. \u0130\u015fte bu nedenle \u0130ran devrimi tarihte e\u015fine ender rastlan\u0131r bi\u00e7imde n\u00fcfusun ezici bir \u00e7o\u011funlu\u011funun kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bir devrim oldu. <\/p>\n<p>\tBu anlamda \u0130ran devrimi s\u00f6z g\u00f6t\u00fcrmez bir bi\u00e7imde bir halk devrimidir. Ama halk devrimi halk\u0131n iktidar\u0131 ile sonu\u00e7lanmad\u0131. \u015eahl\u0131k rejimiyle \u00e7eli\u015fki i\u00e7inde olan \u00e7e\u015fitli burjuva kesimler iktidara el koydular. Bir s\u00fcredir de bu burjuva kesimlerin kendi i\u00e7 m\u00fccadeleleri s\u00fcrmektedir. Bununla birlikte ba\u015f\u0131ndan beri iktidara damgas\u0131n\u0131 vuran Humeyni ve \u00e7evresi, ticari sermayeye ve \u0130ran&#8217;\u0131n &#8221;Bazar&#8221; denilen e\u015fraf kesimine dayanan \u0130slam Cumhuriyet Partisi&#8217;dir. \u0130ran devrimi bir s\u00fcreden beridir bunlar\u0131n fanatik gericili\u011finin ve maceralar\u0131n\u0131n tehdidi alt\u0131ndad\u0131r. \u0130slam Cumhuriyet Partisi de, onunla m\u00fccadele halindeki liberal burjuvazi de \u015fimdiki iktidarda devrimi frenlemek, kesintiye u\u011fratmak ve bo\u011fmak istiyorlar.<\/p>\n<p>\tAma her biri bunu farkl\u0131 y\u00f6ntemlerle yapmak istiyor. Liberaller modern kapitalizme \u00f6zg\u00fc y\u00f6ntemlerle ve reformist hayaller yayarak; Humeyni ve \u00e7evresi ise devrimi s\u00f6m\u00fcrmeyi elden b\u0131rakmayarak fanatik y\u00f6ntemlerle&#8230; Aradaki fark bundan ibarettir.<\/p>\n<p>\tBa\u015flang\u0131\u00e7ta Humeyni&#8217;nin ard\u0131ndan giden kitlelerin ezici \u00e7o\u011funlu\u011fu \u015fimdi ondan y\u00fcz \u00e7eviriyor. \u0130ran emek\u00e7ilerinin m\u00fccadelesi bug\u00fcn yeni bir perspektifle alevleniyor. G\u00f6r\u00fcnen odur ki, emek\u00e7i halk y\u0131\u011f\u0131nlar\u0131n\u0131n \u015fahl\u0131k rejiminden beri gaspedilen demokratik taleplerine cevap vermeyen hi\u00e7 bir politik de\u011fi\u015fim \u0130ran emek\u00e7ilerinin m\u00fccadelesini durduramayacakt\u0131r. Emek\u00e7iler Humeyni y\u00f6netiminden uzakla\u015ft\u0131k\u00e7a ve m\u00fccadeleyi yo\u011funla\u015ft\u0131rd\u0131k\u00e7a mevcut iktidar giderek gericili\u011fin dipsiz bata\u011f\u0131na h\u0131zla g\u00f6m\u00fcl\u00fcyor.<\/p>\n<p>\tGeldi\u011fi konum itibar\u0131yla, \u0130ran&#8217;\u0131n bug\u00fcnk\u00fc politik iktidar\u0131; ne i\u00e7erde demokrasi g\u00fc\u00e7lerinin birli\u011finin politik ifadesi, ne de d\u0131\u015farda anti &#8211; emperyalist cephenin tutarl\u0131 bir unsurudur. Mevcut y\u00f6netim \u0130ran&#8217;da demokrasi sorununu \u00e7\u00f6zemedi, s\u0131n\u0131fsal konumu gere\u011fi \u00e7\u00f6zmekten uzakt\u0131r ve \u015fahl\u0131k y\u0131k\u0131lmakla birlikte \u00fclkede koyu bir anti &#8211; demokratizm ba\u015fka bi\u00e7imlerde devam ediyor.<\/p>\n<p>\tBunun en \u00f6nemli g\u00f6stergelerinden biri yeni rejimin ba\u015fta K\u00fcrt ulusu olmak \u00fczere, ezilen ulus ve az\u0131nl\u0131klara kar\u015f\u0131 d\u00fc\u015fmanca bir tutum i\u00e7inde olmaya devam etmesidir. Onlar\u0131n ulusal \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesini kanla bo\u011fmaya \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131d\u0131r. Hangi iktidar olursa olsun ezilen uluslar\u0131 bask\u0131 alt\u0131nda tutmaya devam ediyorsa onun demokratikli\u011finden bahsedilemez. \u0130ran&#8217;daki yeni y\u00f6netimin niteli\u011fi de budur.<\/p>\n<p>\u0130RAN&#8217;DA PAR\u00c7ANIN FEDA ED\u0130LECE\u011e\u0130 KO\u015eULLARDAN BAHSED\u0130LEMEZ<\/p>\n<p>\tBa\u015fta K\u00fcrt ulusu ve T\u00fcrkmenler olmak \u00fczere, yeni y\u00f6netim, ezilen uluslar \u00fczerinde bir dizi katliamlara giri\u015fti. Ordu birlikleri ve &#8221;Devrim Muhaf\u0131zlar\u0131&#8221; ilk  harek\u00e2tlar\u0131n\u0131 K\u00fcrdistan&#8217;a kar\u015f\u0131 d\u00fczenlediler. SANANDAJ ve NEGADE&#8217;de e\u015fine ender rastlan\u0131r katliamlar tertiplediler. T\u00dcRKMEN\u0130STAN ba\u015ftan a\u015fa\u011f\u0131 ordu \u00e7izmelerinin alt\u0131ndan ge\u00e7irildi ve u\u00e7aklarla bombaland\u0131. G\u00dcNBED-\u0130 KAVUS kentinde T\u00fcrkmenler de Humeyni rejiminin ve o zaman\u0131n yetkililerinden BEN-\u0130 SADR&#8217;\u0131n katliamlar\u0131ndan nasiplerini ald\u0131lar.<\/p>\n<p>\t\u0130\u015fin ger\u00e7e\u011fi burjuvazi ezilen uluslar i\u00e7inde gerek politik demokrasi plan\u0131nda ve gerekse sosyo &#8211; ekonomik alanda devrimin ileri gitmesinden \u00e7ekiniyordu. S\u00f6zgelimi T\u00fcrkmenistan&#8217;a y\u00f6neltilen b\u00fcy\u00fck sald\u0131r\u0131 b\u00fcy\u00fck toprak milkiyetinin T\u00fcrkmen k\u00f6yl\u00fclerince m\u00fcsadere edilmesinden sonra geli\u015fmeye ba\u015flayan toprak devrimini frenlemek i\u00e7indi. Yoksa T\u00fcrkmenler as\u0131l olarak ulusal talepler \u00e7er\u00e7evesinde bir m\u00fccadele ba\u015flatmam\u0131\u015flard\u0131. Orada ulusal sorun toprak devrimi i\u00e7eri\u011fine b\u00fcr\u00fcnm\u00fc\u015ft\u00fc. K\u00fcrdistan&#8217;da ise ulusal talepler ba\u015f s\u0131rada yer almakla birlikte \u0130ran&#8217;\u0131n b\u00fct\u00fcn\u00fcnde bulunmayan bir politik demokrasi hakimdi. Siyasal \u00f6zg\u00fcrl\u00fck vard\u0131. HALK M\u0130L\u0130S\u0130 D\u00dcZENL\u0130 ORDUNUN YER\u0130NE ger\u00e7ekte yaln\u0131z K\u00fcrdistan&#8217;da ge\u00e7irilmi\u015fti.<\/p>\n<p>\tYani Humeyni y\u00f6netiminin ezilen uluslara kar\u015f\u0131 giri\u015fti\u011fi sald\u0131r\u0131 sadece ezen ulus \u015fovenizminden kaynaklanm\u0131yordu. Bu sald\u0131r\u0131 ayn\u0131 zamanda ezilen uluslar i\u00e7inde daha ileriye gitmeye ba\u015flayan devrimi frenlemek i\u00e7indi. B\u00fct\u00fcn bunlar bir ger\u00e7e\u011fi ortaya koyuyordu: Humeyni y\u00f6netimi despotik ve anti &#8211; demokratiktir. Devrimi bo\u011fazlamak istiyor. Bu ko\u015fullarda ezilen uluslar\u0131n hakl\u0131 m\u00fccadelesine s\u0131rt \u00e7evirmek d\u00fcped\u00fcz \u015f\u00f6venizm olur. \u0130ran&#8217;da PAR\u00c7ANIN B\u00dcT\u00dcNE FEDA ED\u0130LECE\u011e\u0130 ko\u015fullar s\u00f6z konusu de\u011fildir. Hem ulusal bak\u0131mdan, hem de uluslararas\u0131 bak\u0131mdan b\u00f6yle bir durumdan bahsedilemez.<\/p>\n<p>\t\u00c7\u00fcnk\u00fc merkezin tersine olarak ezilen uluslar i\u00e7inde devrim DAHA \u0130LER\u0130YE G\u0130D\u0130YORDU. Merkezde devrimin ileri gitmesi, buna kar\u015f\u0131l\u0131k ezilen uluslar\u0131n burjuva \u00f6nderlikteki m\u00fccadelesinin merkezde ilerleyen devrimi tehdit etmesi gibi bir durum, yani par\u00e7an\u0131n b\u00fct\u00fcne feda edilmesi ko\u015fullar\u0131 \u0130ran&#8217;da s\u00f6zkonusu de\u011fildir.<\/p>\n<p>\tDurum b\u00f6yle oldu\u011fu halde TUDEH, ba\u015fta K\u00fcrt ulusu olmak \u00fczere, ezilen uluslar\u0131n m\u00fccadelesine s\u0131rt \u00e7evirdi ve kay\u0131ts\u0131z \u015farts\u0131z yeni y\u00f6netimi destekledi. Bu, hi\u00e7 bir hakl\u0131 gerek\u00e7esi olmayan, TUDEH&#8217;in oport\u00fcnist politikas\u0131ndan kaynaklanan \u015f\u00f6ven bir tutumdur. Bu tutum \u0130ran devriminin ileriye do\u011fru geli\u015fmesine zarar verdi\u011fi gibi, halklar aras\u0131nda g\u00fcven ba\u011flar\u0131n\u0131n olu\u015fmas\u0131n\u0131 da olumsuz y\u00f6nde etkilemi\u015ftir.<\/p>\n<p>\u0130-KDP \u0130RAN&#8217;A DEMOKRAS\u0130, K\u00dcRD\u0130STAN&#8217;A OTONOM\u0130 \u00d6NER\u0130YOR!<\/p>\n<p>\tK\u00fcrt halk\u0131na gelince; kurtulu\u015f m\u00fccadelesinin izlemesi gereken rota a\u00e7\u0131s\u0131ndan, onlar i\u00e7in de durum b\u00fct\u00fcn y\u00f6nleriyle a\u00e7\u0131kl\u0131\u011fa kavu\u015fmu\u015f de\u011fildir. Bilindi\u011fi gibi \u0130ran K\u00fcrdistan&#8217;\u0131 halk\u0131 \u015fahl\u0131k rejiminin y\u0131k\u0131l\u0131\u015f\u0131nda etkin bir rol oynad\u0131. Bug\u00fcn de giderek gericile\u015fen Humeyni iktidar\u0131na kar\u015f\u0131 m\u00fccadelesini kesintiye u\u011fratmaks\u0131z\u0131n s\u00fcrd\u00fcrmektedir. Ama kurtulu\u015f m\u00fccadelesinin izleyece\u011fi rota, bizzat hareketin \u00f6nderli\u011finin s\u0131n\u0131fsal konumu nedeniyle yeterince a\u00e7\u0131k de\u011fildir.<\/p>\n<p>\tBilindi\u011fi gibi, K\u00fcrt Halk\u0131n\u0131n ulusal demokratik m\u00fccadelesi \u00fczerinde, \u015fimdiki \u015fartlarda, \u0130-KDP (\u0130ran K\u00fcrdistan&#8217;\u0131 Demokrat Partisi) \u00f6nemli bir etkinli\u011fe sahiptir. Bunun yan\u0131nda manevi bir \u00f6nder olarak \u015eeyh \u0130zzettin H\u00fcseyni K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n m\u00fccadelesi \u00fcst\u00fcnde belli bir etkiye sahiptir. Fakat bu, \u00f6rg\u00fctl\u00fc bir etkinlik de\u011fildir. Ayr\u0131ca KOMALA adl\u0131 K\u00fcrt \u00f6rg\u00fct\u00fc ve HALKIN FEDA\u0130LER\u0130 \u0130ran K\u00fcrdistan\u0131&#8217;nda k\u0131smi bir etkiye sahiptirler. Fakat bug\u00fcnk\u00fc ko\u015fullarda m\u00fccadelenin gidi\u015fat\u0131n\u0131 tayin eden ana g\u00fc\u00e7 Abd\u00fclrahman Qassemlu \u00f6nderli\u011findeki \u0130-KDP&#8217;dir. Bu partide as\u0131l etkili olan burjuva \u00f6nderliktir.<\/p>\n<p>\t\u0130-KDP K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n m\u00fccadelesinin ana hedefini \u015fu \u015fekilde form\u00fcle etmi\u015ftir: \u0130RAN&#8217;A DEMOKRAS\u0130, K\u00dcRD\u0130STAN&#8217;A OTONOM\u0130 !<\/p>\n<p>\t\u0130-KDP&#8217;nin s\u0131n\u0131fsal bile\u015fimi g\u00f6z\u00f6n\u00fcne al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda bu form\u00fclasyonun kendi i\u00e7inde belli bir tutarl\u0131l\u0131k ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 g\u00f6r\u00fcl\u00fcr. \u00c7\u00fcnk\u00fc en iyi durumda dahi ezilen ulus burjuvazisinin ulusun kendi kaderini tayin hakk\u0131ndan anlad\u0131\u011f\u0131, asl\u0131nda &#8221;kendi&#8221; emek\u00e7ilerini \u00f6zg\u00fcrce s\u00f6m\u00fcrme hakk\u0131d\u0131r. Onun ulusal talepler \u00f6ne s\u00fcrmesi, bu &#8221;hakka&#8221; kavu\u015fmak i\u00e7in s\u00fcrd\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc m\u00fccadeleye emek\u00e7ileri de katmak zorunlulu\u011fundan ileri gelir. Tarih her zaman g\u00f6stermi\u015ftir ki, ezilen bir ulusun burjuvazisi, emek\u00e7i y\u0131\u011f\u0131nlar da dahil olmak \u00fczere, b\u00fct\u00fcn ulus i\u00e7in en iyi olan yerine, kendisi i\u00e7in en uygun olan \u00e7\u00f6z\u00fcmleri tercih etmi\u015ftir. Bu nedenle \u0130-KDP&#8217;nin, K\u00fcrt ulusunun  kendi kaderini tayin hakk\u0131n\u0131 &#8221;\u0130ran&#8217;a Demokrasi, K\u00fcrdistan&#8217;a Otonomi&#8221; \u015feklinde, K\u00fcrt i\u015f\u00e7i ve emek\u00e7ileri i\u00e7in dar kapsamda fakat kendisi i\u00e7in kabul edilebilir bir \u00e7er\u00e7evede tutmas\u0131 normal bir \u015feydir.<\/p>\n<p>\t\u00d6nce form\u00fclasyonun birinci k\u0131sm\u0131 \u00fczerinde dural\u0131m: &#8221;\u0130ran&#8217;a Demokrasi&#8221; derken kastedilen nedir? G\u00fcn\u00fcm\u00fczde bundan daha mu\u011flak bir belirleme olamaz. Herkes: Humeyni, hatta T\u00fcrkiye&#8217;deki fa\u015fist cunta dahi, demokrasiden bahsediyor. Demokrasinin her yerde SINIFSAL B\u0130R ANLAMI VE \u0130\u00c7ER\u0130\u011e\u0130 vard\u0131r. Anla\u015f\u0131lan \u0130-KDP burjuva demokrasisinden bahsediyor. &#8221;K\u00fcrdistan&#8217;a Otonomi&#8221;yi en az\u0131ndan ho\u015f g\u00f6recek bir burjuva demokrasisi&#8230; Ama \u0130ran&#8217;\u0131n ekonomik, tarihsel ve siyasal ger\u00e7ekleri b\u00f6yle bir demokrasiye el vermez. B\u00f6yle bir demokrasinin emek\u00e7ilerin istemlerini kar\u015f\u0131lamaktan uzak olmas\u0131 ve burjuvazinin diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc kamufle etmesi bir yana, \u0130ran&#8217;da b\u00f6yle bir demokrasinin ya\u015famas\u0131na elverecek ekonomik taban yoktur. \u0130ran&#8217;da bu \u00e7er\u00e7evede bir demokrasi ancak s\u0131n\u0131f m\u00fccadelesinin ortaya \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 \u00e7ok ge\u00e7ici dengelerin bir \u00fcr\u00fcn\u00fc olabilir. O halde bu t\u00fcr bir demokrasiyle K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n kurtulu\u015f m\u00fccadelesi aras\u0131nda kopmaz bir ba\u011f kurmak hem ger\u00e7ek\u00e7i de\u011fildir; hem de K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n kurtulu\u015f m\u00fccadelesini belirsizli\u011fe b\u0131rakmakt\u0131r.<\/p>\n<p>\tDi\u011fer taraftan  &#8221;\u0130ran&#8217;a Demokrasi&#8221; ko\u015fuluyla K\u00fcrdistan&#8217;\u0131n ulusal kurtulu\u015funu sa\u011flaman\u0131n tarihsel ve siyasal ko\u015fullar\u0131 da mevcut de\u011fildir. \u0130ran ve T\u00fcrkiye gibi \u00e7ok uluslu do\u011fu devletlerinin tarihsel \u015fekilleni\u015fi \u00e7ok g\u00fc\u00e7l\u00fc bir ezen ulus \u015f\u00f6venizminin b\u00fct\u00fcn toplumsal hayat\u0131 zehirlemi\u015f olmas\u0131d\u0131r. Ezen ulus burjuvazisi, bu gibi \u00fclkelerde ezilen uluslar\u0131n her t\u00fcrl\u00fc ulusal varl\u0131\u011f\u0131na d\u00fc\u015fmand\u0131r.<\/p>\n<p>\tKu\u015fkusuz siyasal bir istem olarak uluslar\u0131n kaderlerini tayin hakk\u0131n\u0131n kapitalizm \u00e7er\u00e7evesinde elde edilmesi m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Fakat \u0130ran&#8217;da bunun ekonomik ve siyasi taban\u0131 mevcut de\u011fildir. Bu, ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak, K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n kurtulu\u015f hatt\u0131n\u0131n ancak kapitalizm \u00e7er\u00e7evesi a\u015f\u0131ld\u0131k\u00e7a ba\u015far\u0131ya ula\u015fabilece\u011fini g\u00f6sterir. Halbuki bunun ko\u015fullar\u0131 yokken, \u0130-KDP, kendi s\u0131n\u0131fsal niteli\u011fi gere\u011fi,  bunu kapitalizm \u00e7er\u00e7evesine, hapsetmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor.<\/p>\n<p>\tForm\u00fclasyonun &#8221;K\u00fcrdistan&#8217;a Otonomi&#8221; b\u00f6l\u00fcm\u00fcne gelince: Form\u00fclasyonun bu b\u00f6l\u00fcm\u00fc di\u011feri ile uyum i\u00e7indedir ve \u0130-KDP&#8217;nin K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n ulusal kurtulu\u015funu kapitalizm \u00e7er\u00e7evesi i\u00e7inde d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn ba\u015fka bir kan\u0131t\u0131d\u0131r.<\/p>\n<p>\t\u0130lk olarak uluslar\u0131n kaderlerini tayin hakk\u0131n\u0131n elde edilmesi, ayr\u0131lma hakk\u0131n\u0131n elde edilmesidir. Ulusun bu hakk\u0131 kullan\u0131p kullanmayaca\u011f\u0131, ezen ulusla birlikte kalman\u0131n hangi bi\u00e7imini se\u00e7ece\u011fi ayr\u0131 bir sorundur. B\u00fct\u00fcn bu se\u00e7imlerin \u00f6zg\u00fcrce yap\u0131lmas\u0131 ve bunlar\u0131n uluslar\u0131n kaderlerini tayin hakk\u0131n\u0131n elde edildi\u011fi anlam\u0131na gelebilmesi i\u00e7in AYRILMA HAKKI ELDE ED\u0130LM\u0130\u015e olmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n<p>\t\u0130-KDP ise uluslar\u0131n kaderlerini tayin hakk\u0131n\u0131 s\u0131n\u0131rl\u0131yor. Otonomiyi tam kurtulu\u015fa giden yolda bir basamak olarak, bir evre olarak g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcnden de\u011fil, \u0130ran&#8217;daki mevcut burjuva y\u00f6netimle uzla\u015fmak istedi\u011finden b\u00f6yle davran\u0131yor.<\/p>\n<p>\tDi\u011fer taraftan kapitalizm ko\u015fullar\u0131n\u0131n ve burjuvazinin iktidar\u0131n\u0131n s\u00fcrmesi ko\u015fuluyla otonomi \u0130ran&#8217;da korunamaz. \u0130ran burjuvazisi ve Fars devleti buna tahammil edecek durumda de\u011fildir. B\u00f6yle bir hak ancak s\u0131n\u0131f m\u00fccadelesinin ve ezilen uluslar\u0131n m\u00fccadelesinin ortaya \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 ge\u00e7ici dengeler sonucunda elde edilebilir. T\u0131pk\u0131 demokrasi gibi. Kald\u0131 ki burjuvazi en zor durumda oldu\u011fu s\u0131rada dahi K\u00fcrt Halk\u0131na taviz vermek istemiyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunun \u0130ran&#8217;\u0131n di\u011fer ezilen ulus ve az\u0131nl\u0131klar\u0131n\u0131 da \u015fevklendirece\u011fini biliyor. Merkeziyet\u00e7ilik \u015eark devletlerinin tarihsel karakteridir. Onlar herhangi bir federalizme tahamm\u00fcl edecek durumda de\u011fillerdir. Bu nedenle otonomi, kendisini toparlar toparlamaz, her zaman \u0130ran burjuvazisinin sald\u0131r\u0131lar\u0131na hedef olacak bir \u00e7\u00f6z\u00fcmd\u00fcr. Dolay\u0131s\u0131yla \u00e7\u00f6z\u00fcm de\u011fildir.<\/p>\n<p>\t\u0130-KDP K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n ulusal kurtulu\u015funun ayn\u0131 zamanda \u0130ran&#8217;daki geli\u015fmelere ba\u011fl\u0131 oldu\u011funun bilincindedir. Bu bak\u0131mdan kendisini K\u00fcrdistan&#8217;la s\u0131n\u0131rlamam\u0131\u015ft\u0131r. \u0130ran&#8217;a da demokrasi \u00f6nermi\u015ftir. Fakat hem \u00f6nerdi\u011fi demokrasi, hem de otonomi kapitalizm \u00e7er\u00e7evesinde bir \u00e7\u00f6z\u00fcmd\u00fcr. Nas\u0131l bir demokrasi, K\u00fcrdistan&#8217;da nas\u0131l bir sosyo &#8211; ekonomik sistem sorular\u0131 \u0130-KDP&#8217;nin form\u00fclasyonunda cevaps\u0131zd\u0131r. Daha do\u011frusu kapitalizm \u00e7er\u00e7evesinde \u00e7\u00f6z\u00fcmler olarak \u0130ran ko\u015fullar\u0131nda hem ge\u00e7ersizdirler; hem de emek\u00e7i K\u00fcrt halk\u0131 i\u00e7in \u00e7\u00f6z\u00fcm niteli\u011finde de\u011fildir. Fakat K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n m\u00fccadelesi \u0130-KDP&#8217;nin temsil etti\u011fi bu zorunlu tarihsel dura\u011f\u0131 t\u0131pk\u0131 T\u00fcrkiye&#8217;de oldu\u011fu gibi, kendi i\u00e7 evrimi i\u00e7inde mutlaka a\u015facakt\u0131r.<\/p>\n<p>\t K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n m\u00fccadelesi ancak emek\u00e7i  halk demokrasisi ve K\u00fcrdistan&#8217;da toprak devrimi ko\u015fuluyla belirsizlikten kurtulacakt\u0131r. K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n ulusal kurtulu\u015fu her par\u00e7ada gittik\u00e7e daha g\u00fc\u00e7l\u00fc bi\u00e7imde toplumsal kurtulu\u015fa tabi olmaktad\u0131r. T\u00fcrkiye K\u00fcrdistan&#8217;\u0131 \u00e7oktand\u0131r bu ger\u00e7ekle y\u00fcz y\u00fczedir. Ayn\u0131 yolu \u0130ran ve Irak K\u00fcrdistan\u0131 da izliyor.  <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>DENG\u00ca KURD\u0130STAN _________________________________________________________________________ B\u0130J\u00ce KURD\u0130STAN&#8217;A AZAD \u00db DEMOKRAT\u0130K!.. _________________________________________________________________________ H\u00eajmara: 1 Tar\u00eex: 20. 09. 1981 _________________________________________________________________________ \u0130RAN K\u00dcRD\u0130STANI&#8217;NDA M\u00dcCADELE S\u00dcR\u00dcYOR! Son iki y\u0131l boyunca \u0130ran \u00f6nemli politik geli\u015fmelere sahne oldu ve olmaya devam ediyor. \u015eah\u0131n monar\u015fist fa\u015fizmi, halk y\u0131\u011f\u0131nlar\u0131n\u0131n y\u0131llar boyu birikmi\u015f \u00f6fkesinin patlamas\u0131yla, tarih sahnesinden silinip at\u0131ld\u0131. \u015eahl\u0131k rejimi uzun s\u00fcredir yaln\u0131zca ter\u00f6r ve &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[18],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/partiyakomunistekurdistan.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/441"}],"collection":[{"href":"http:\/\/partiyakomunistekurdistan.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/partiyakomunistekurdistan.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/partiyakomunistekurdistan.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/partiyakomunistekurdistan.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=441"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/partiyakomunistekurdistan.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/441\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":544,"href":"http:\/\/partiyakomunistekurdistan.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/441\/revisions\/544"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/partiyakomunistekurdistan.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=441"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/partiyakomunistekurdistan.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=441"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/partiyakomunistekurdistan.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=441"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}