\u00d6SP II. Kongresi \u00f6ncesinde dola\u015f\u0131ma sokulan yaz\u0131lar hakk\u0131nda de\u011ferlendirmede bulunmak yerine \u00f6rg\u00fctlenme hakk\u0131nda d\u00fc\u015f\u00fcncelerimi yazmay\u0131 uygun bulmu\u015ftum. Bu ama\u00e7la \u00e7ok \u00f6nceleri ba\u015flam\u0131\u015f oldu\u011fum, ama yar\u0131m b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131m bir \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131 geni\u015fleterek iletmeyi daha do\u011fru buldum. Haz\u0131r olan iki b\u00f6l\u00fcm\u00fc yaz\u0131p g\u00f6nderdim, ama tasarlad\u0131\u011f\u0131m bi\u00e7imde bir \u00e7al\u0131\u015fma olduk\u00e7a zaman alacak g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor. O y\u00fczden, bu i\u015fi ba\u015fka zamana erteleyip, bendeki yaz\u0131l\u0131 metinler \u00fczerinde duraca\u011f\u0131m.<\/p>\n
\u0130lk olarak, Sinan \u00c7ifty\u00fcrek taraf\u0131ndan yaz\u0131lm\u0131\u015f, 05. 01. 2015 tarihli, \u2018\u2019Sosyalist Harekette Can Al\u0131c\u0131 Sorun: Te\u015fkilatlanma ve Tak\u0131m \u00c7al\u0131\u015fmas\u0131 Sorunu\u2019\u2019 ba\u015fl\u0131kl\u0131 yaz\u0131y\u0131 ele alaca\u011f\u0131m.<\/p>\n
Sinan yolda\u015f, siyaset ve \u00f6rg\u00fct aras\u0131ndaki ba\u011f\u0131nt\u0131ya ve \u00f6rg\u00fctlenmenin kilit \u00f6nemine de\u011findikten sonra, \u2018\u2018K\u00fcrdistanl\u0131 ve T\u00fcrkiyeli t\u00fcm partiler ile \u00f6rg\u00fctler, ideolojik sorunlardan da \u00f6te, genelde \u00f6rg\u00fct olamad\u0131klar\u0131 i\u00e7in, \u00f6zelde de, marksizm, sosyalizm i\u00e7i farkl\u0131l\u0131klar\u0131yla birlikte y\u00fcr\u00fcyen, y\u00fcr\u00fcyebilen kal\u0131c\u0131 TAKIM olu\u015fturamad\u0131klar\u0131 i\u00e7in da\u011f\u0131ld\u0131lar!\u2019\u2019 diye yaz\u0131yor.<\/p>\n
\u0130lk bak\u0131\u015fta do\u011fru g\u00f6r\u00fcnen bu \u2018ara not\u2019 yanl\u0131\u015ft\u0131r. \u00d6rg\u00fctlerin da\u011f\u0131lmalar\u0131n\u0131n pek \u00e7ok nedeni vard\u0131r. Bunlar aras\u0131nda teorik s\u0131\u011fl\u0131k, ideolojik k\u00f6ks\u00fczl\u00fck, taktik bo\u015flu\u011fu, i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131ndan kopukluk, net proleter devrimci perspektiften yoksunluk gibi fakt\u00f6rler belirleyicidir. \u00d6rg\u00fct olamama ve kal\u0131c\u0131 tak\u0131m olu\u015fturamama olgusu, daha derinlerde yatan bu fakt\u00f6rlerinn \u00fcretti\u011fi bir sonu\u00e7tur.<\/p>\n
Proleterya partisi g\u00fcc\u00fcn\u00fc i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n en ileri unsurlar\u0131na ve i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n bilimi olan marksizm \u2013 leninizme dayanmas\u0131ndan al\u0131r. Bu ikisinin eksikli\u011fi devrimci partinin A\u015fil topu\u011funu te\u015fkil ederler. Mitolojiye g\u00f6re, bir insanla bir ilah\u0131n ili\u015fkisinden do\u011fan yar\u0131 tanr\u0131 A\u015fil, g\u00fcc\u00fcn\u00fc bebekken \u00f6l\u00fcms\u00fczl\u00fck \u0131rma\u011f\u0131na dald\u0131r\u0131l\u0131p \u00e7\u0131kar\u0131lm\u0131\u015f olmas\u0131ndan al\u0131yordu. Sihirin etkili olmas\u0131 i\u00e7in annesi ellerini suya de\u011fdirmemeliydi, bu y\u00fczden onu bir topu\u011fundan tutarak suya sark\u0131tm\u0131\u015f, bu topuk suya de\u011fmemi\u015fti. Buras\u0131 onun en zay\u0131f noktas\u0131yd\u0131. Truva sava\u015f\u0131nda bu kentin en b\u00fcy\u00fck kahraman\u0131 Hektor\u2019u \u00f6ld\u00fcren A\u015fil, onu arabas\u0131n\u0131n arkas\u0131ndan s\u00fcr\u00fckleye s\u00fcr\u00fckleye \u015fehrin surlar\u0131 etraf\u0131nda yedi kez tur atarak Truval\u0131lara b\u00fcy\u00fck ac\u0131 ya\u015fatm\u0131\u015f; fakat onun s\u0131rr\u0131n\u0131 Tanr\u0131 Apollon\u2019dan \u00f6\u011frenen Paris, att\u0131\u011f\u0131 zehirli okla A\u015fil\u2019i topu\u011fundan vurarak \u00f6ld\u00fcrm\u00fc\u015ft\u00fc.<\/p>\n
Bence \u2018K\u00fcrdistanl\u0131 ve T\u00fcrkiyeli t\u00fcm partiler ile \u00f6rg\u00fctler\u2019in temel zay\u0131fl\u0131\u011f\u0131\u2019 burada yat\u0131yor. Ne s\u0131n\u0131f\u0131n en ileri, en bilin\u00e7li, en devrimci unsurlar\u0131na dayand\u0131lar; ne de en ileri teoriyle donand\u0131lar; ama \u2013m\u0131\u015f gibi, dayanm\u0131\u015f \u2013 donanm\u0131\u015f gibi, yapt\u0131lar.<\/p>\n
Ama bu hallerine bakmadan Lenini de a\u015ft\u0131lar! Biz kendimiz parti \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131m\u0131zda ve yay\u0131nlar\u0131m\u0131zda usul usul Lenin\u2019i bir kenara att\u0131k; \u2018eski devrimci dalgan\u0131n tarihi g\u00f6revini yerine getirip, geri \u00e7ekildi\u011fini, 21\u2019inci Y\u00fczy\u0131l devrimci dalgas\u0131n\u0131n yeni g\u00f6r\u00fc\u015fler, yeni \u00f6rg\u00fct ve m\u00fccadele bi\u00e7imleri \u00fczerinde y\u00fckselece\u011fini\u2019 daha s\u0131k s\u00f6yler olduk. Ama \u00f6yle g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor ki Dimyat\u2019a pirince giderken, evdeki Bulgur\u2019dan olmaktay\u0131z.<\/p>\n
Sinan yolda\u015f, \u2018partinin teori, siyaset ve te\u015fkilat b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc olmadan tarif edilemeyece\u011fini\u2019 daha \u00f6nce belirtti\u011fi i\u00e7in bu \u2018ara not\u2019 \u00fczerinde durman\u0131n yersiz oldu\u011fu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclebilir; ama o, bu \u2018ara not\u2019taki tesbitinden yola \u00e7\u0131karak yanl\u0131\u015f bir sonuca ula\u015f\u0131yor: \u2018\u2018Parti \u00fcye ve kadro yap\u0131s\u0131n\u0131n bilgisayarl\u0131 tomografisini \u00e7eken, \u00e7ekebilen Te\u015fkilatlanma B\u00fcrosu! Bunu ger\u00e7ekle\u015ftirmeden ne genel g\u00f6rev da\u011f\u0131l\u0131m\u0131, ne de \u00fcye ve kadrolar\u0131n asl\u0131na uygun g\u00f6revlendirilmesi yap\u0131lamaz.\u2019\u2019<\/p>\n
Evet, bir partide Te\u015fkilatlanma B\u00fcrosu zorunludur. Fakat bu B\u00fcro\u2019nun g\u00f6revi ne \u2018\u00fcye ve kadro yap\u0131s\u0131n\u0131n tomografisini \u00e7ekmek\u2019 ne de onlar\u0131n \u2018g\u00f6rev da\u011f\u0131l\u0131m\u0131 ve asl\u0131na uygun g\u00f6revlendirilmelerini yapmak\u2019t\u0131r. Te\u015fkilatlanma B\u00fcrosu parti \u00f6rg\u00fctleriyle hem canl\u0131 ba\u011flant\u0131lar kurmak, hem onlardan alaca\u011f\u0131 raporlarla \u00f6rg\u00fctlenmenin ve pratik m\u00fccadelenin seyrini denetlemek, gerekti\u011finde parti \u00f6rg\u00fctlerine yol g\u00f6stermek, \u00f6rg\u00fctlenme stratejileri geli\u015ftirmek gibi g\u00f6revlerle y\u00fck\u00fcml\u00fcd\u00fcr. \u00d6rg\u00fctlenme B\u00fcrosu tek tek kadrolar\u0131n yetenekleri, nitelikleri ve zaaflar\u0131n\u0131 de\u011fil; \u00f6rg\u00fctlerin i\u015fleyi\u015fini denetler.<\/p>\n
\u2018\u2018Ge\u00e7mi\u015ften farkl\u0131 olarak partinin \u00fcye ve kadrolar\u0131n\u0131 tan\u0131maya do\u011fru yapaca\u011f\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmada, yaz\u0131l\u0131 belge ve raporlar \u2018polisin eline ge\u00e7erse ne olur\u2019 sorusunun da art\u0131k h\u00fckm\u00fc kalmad\u0131. Yaz\u0131l\u0131 bilgiler, belgeler \u00f6rg\u00fct \u00fcyeli\u011finin ya da y\u00f6neticili\u011finin kan\u0131t\u0131 olur t\u00fcr\u00fcnden gerek\u00e7eler iki nedenle ortadan kalkm\u0131\u015f durumda. Birincisi, d\u00fcnya kom\u00fcnist hareketi art\u0131k me\u015fru, yasal \u00f6rg\u00fctleniyor, dolay\u0131s\u0131yla \u00fcye ve kadrolar hakk\u0131nda bilgiler devletin savc\u0131lar\u0131nda zaten var. \u0130kincisi, birden fazla devlet ve \u00f6zel kurum hakk\u0131m\u0131zda bilgi depolay\u0131p onu s\u00fcrekli yeniliyor. O halde biz kom\u00fcnistler de sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir g\u00f6revlendirme i\u00e7in neden Te\u015fkilatlanma B\u00fcrosu denetimi alt\u0131nda \u00fcye ve kadromuzun siyasal, k\u00fclt\u00fcrel de\u011ferleri hakk\u0131nda bilgi haf\u0131zas\u0131 olu\u015fturmayal\u0131m?\u2019\u2019<\/p>\n
\u201eKadrolar\u0131m\u0131z\u0131n siyasal, k\u00fclt\u00fcrel de\u011ferleri hakk\u0131nda bilgi haf\u0131zas\u0131 olu\u015fturmak\u2018\u2018 yakla\u015f\u0131m\u0131 temelden sakatt\u0131r. Bir kere \u2018kadrolar hakk\u0131nda bilgi haf\u0131zas\u0131\u2019 olu\u015fturulmaya ba\u015fland\u0131\u011f\u0131 zaman bunun \u2018siyasal, k\u00fclt\u00fcrel de\u011ferler\u2019 ile s\u0131n\u0131rl\u0131 kalaca\u011f\u0131n\u0131n garantisi yoktur. Ayr\u0131ca \u2018sa\u011fl\u0131kl\u0131 g\u00f6revlendirmeler\u2019 i\u00e7in \u2018bilgi haf\u0131zas\u0131\u2019ndaki bilgiler k\u0131stas olamaz; \u00fcye ve kadrolar\u0131n g\u00f6revlendirilmelerini parti merkezi b\u00fcnyesinde olu\u015fturulmu\u015f Te\u015fkilatlanma B\u00fcrosu \u2018memurlar\u0131\u2019 de\u011fil; bulunduklar\u0131 yerlerin \u00f6rg\u00fctleri ve organlar\u0131 yapar. <\/p>\n
Parti \u00f6rg\u00fct\u00fcn\u00fcn temeli \u00fcyelerdir. Parti \u00fcyeli\u011fi, hi\u00e7 bir makam\u0131n, tek tek \u00fcyeler hakk\u0131nda bilgi haf\u0131zalar\u0131 olu\u015fturamayacaklar\u0131, onurlu bir g\u00f6revdir. G\u00fcven \u00fczerine kurulur. \u00dcyeler birbirlerine ve partiye g\u00fcvenirler, birbirleri hakk\u0131nda fi\u015fler tutmaz, bilgi haf\u0131zalar\u0131 olu\u015fturmazlar. B\u00f6yle bir giri\u015fim en basit \u2018ki\u015filik hakk\u0131\u2019na terstir. \u2018Bireyin \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc\u2019nden, \u2018ki\u015fi haklar\u0131\u2019ndan bol bol s\u00f6zetmesine ra\u011fmen bu hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fckleri her g\u00fcn daha fazla ihlal edenin burjuvazi ve onun devleti, \u015firketleri, kurumlar\u0131 oldu\u011fu do\u011frudur. Fakat bu, \u2018gayr\u0131 me\u015frudur\u2019 ve \u00e7o\u011fu kez kanunsuz olarak, gizlice ve teknolojinin sa\u011flad\u0131\u011f\u0131 imkanlar k\u00f6t\u00fcye kullan\u0131larak yap\u0131lmaktad\u0131r. Fakat teknolojinin imkanlar\u0131yla, mesela \u00e7ocuk pornosuna kadar, pek \u00e7ok k\u00f6t\u00fc \u015fey yap\u0131labilmektedir ve \u2018yap\u0131labilir\u2019 olmas\u0131 bunu me\u015frula\u015ft\u0131rmaz. Devrimciler ki\u015filik haklar\u0131n\u0131n b\u00f6yle hoyrat\u00e7a ihlal edilmesine kar\u015f\u0131 m\u00fccadele etmekle y\u00fck\u00fcml\u00fcd\u00fcrler ve bu m\u00fccadele sadece \u2018protesto\u2019 etmekten ibaret de\u011fildir. Her\u015feyden \u00f6nce ki\u015filer hakk\u0131nda burjuva devlete ve di\u011fer bilgi h\u0131rs\u0131zlar\u0131na m\u00fcmk\u00fcn mertebede bilgi sunmamaya, ya da en az bilgi sunmaya \u00e7al\u0131\u015fmal\u0131d\u0131rlar. Elbetteki teknolojiye yeterince hakim olamama, onu bilin\u00e7li kullanamama neticesinde istemeden bilgi kapt\u0131rma durumlar\u0131 olmaktad\u0131r. Ama bunlar \u2018\u00f6zel\u2019, \u2018ki\u015fisel\u2019 bilgiler; kadrolar\u0131n vas\u0131f ve \u00f6zelliklerini sergileyen bilgiler olmamal\u0131d\u0131r.<\/p>\n
Devrimci partiler her\u015feylerini, \u2018nas\u0131l olsa ku\u015f u\u00e7urtmuyorlar, her\u015feyi takip ediyorlar, zaten biliyorlar\u2019 diyerek a\u00e7\u0131k\u00e7a sergileyemezler. Tam tersine bu mukadder ve ba\u015fedilmez g\u00f6r\u00fcnen \u2018olgu\u2019 ile m\u00fccadele etmenin yollar\u0131n\u0131 ararlar ve aramal\u0131d\u0131rlar. Ama daha ba\u015ftan pe\u015finen teslim bayra\u011f\u0131 \u00e7ekersen, konu \u00fczerinde durma gere\u011fi hissetmezsen, bununla nas\u0131l m\u00fccadele edeceksin?<\/p>\n
M\u00fc\u015fterileri hakk\u0131nda bilgi toplama \u2018hakk\u0131\u2019n\u0131 kendinde bulan i\u015fletmelerin bu konudaki tutumlar\u0131 \u00e7ok ilgin\u00e7tir. Merkez B\u00fcrolar\u0131\u2019n\u0131n temizlik\u00e7ileri, odac\u0131lar\u0131 son derecede g\u00fcvenilir kimselerden olu\u015fur. \u00d6yle ki ka\u011f\u0131t \u00e7\u00f6plerinden \u2018\u015firkete ait \u00f6zel bilgiler\u2019 \u00e7al\u0131nmas\u0131n! Hatta b\u00fcro ka\u011f\u0131tlar\u0131, mektuplar vs. \u00e7o\u011fu kez, \u00f6zel kesme makinalar\u0131nda ufac\u0131k par\u00e7alar halinde kesilip, un ufak edilirler. Neler yoktur, neler! Ka\u00e7amak yapan \u015feflerin gizli a\u015fk belgeleri, r\u00fc\u015fvet yiyen siyaset\u00e7ilerin \u00f6deme makbuzlar\u0131, vergi hileleri… vs. vs…<\/p>\n
Elbette parti \u00fcyelerinin bu t\u00fcr \u2018s\u0131r\u2019lar\u0131n\u0131(!) saklama gibi bir durumumuz yok; tam tersine b\u00f6ylesi hallerle ilgili bilgiler ve onlarla ilgili tutum ve kararlar Te\u015fkilatlanma B\u00fcrosu dosyalar\u0131nda, yahut \u2018bilgi haf\u0131zalar\u0131\u2019nda yer alabilirler. B\u00f6yle tipler parti i\u00e7inde kalamayacaklar\u0131 gibi, bunlarla ilgili utan\u00e7 duyulacak s\u0131rlar \u00fcst\u00fcne koruma tedbirleri alman\u0131n da gere\u011fi yok. Tam tersine bu bilgilerin haf\u0131zada yer almas\u0131 gereklidir. Ama \u2018\u00fcye ve kadromuzun siyasal ve k\u00fclt\u00fcrel de\u011ferleri\u2019 ile ilgili bilgiler de\u011fil.<\/p>\n
Kom\u00fcnist partilerin t\u00fcz\u00fcklerinin partinin ad\u0131 ve amac\u0131n\u0131 belirten birinci maddesinden hemen sonra gelen ilk maddesi \u2018\u2019parti \u00fcyeli\u011fi\u2019\u2019dir. Bu, rasgele belirlenmi\u015f tesad\u00fcfi bir \u015fey de\u011fildir. Parti, ayn\u0131 amac\u0131 g\u00fcden \u00fcyelerin m\u00fc\u015fterek \u00f6rg\u00fct\u00fcd\u00fcr. \u00dcyelik, her \u015feyden \u00f6nce gelir. Yap\u0131 ta\u015f\u0131d\u0131r. Partinin temelleri, in\u015fas\u0131, her\u015feyi \u00fcyeler \u00fczerine kurulur. \u00dcyelerin \u2018sa\u011fl\u0131kl\u0131\u2019 de\u011ferlendirilmesi gerek\u00e7esiyle tomografik analiz konusu edilmesi sa\u00e7mad\u0131r. \u00dcye, partiye bir dizi a\u015famadan sonra gelir; \u00fcye olabilmesi i\u00e7in bir \u00e7ok s\u0131navdan ge\u00e7mi\u015ftir; en az iki \u00fcyenin \u00f6nerisi, tan\u0131kl\u0131\u011f\u0131 vard\u0131r ve \u00fcyeli\u011fe ba\u015fvururken kendi yetenekleri, k\u00fclt\u00fcr\u00fc, siyasal bilinci vs. hakk\u0131nda gerekli bilgileri yerel \u00f6rg\u00fctlerce yahut komitelerce genellikle bilinmektedir. Bu konuda baz\u0131 partiler \u00fcyelik formlar\u0131 doldurmakta, \u00f6zenle se\u00e7ilmi\u015f, fazla detaya girmeyen sorulara cevap istemektedirler. Bunlar, genellikle adres, kaba kimlik bilgileri gibi bilgilerden \u00f6teye gitmez. Yani kimin ne yetene\u011fi var, ne kusuru var sorular\u0131na cevap vermez.<\/p>\n
\u2018Sa\u011fl\u0131kl\u0131 g\u00f6revlendirme\u2019 i\u00e7in \u00fcye tomografisi d\u00fc\u015f\u00fcncesinin ba\u015fka bir sakatl\u0131\u011f\u0131 da kadrolar\u0131n uygun istihdam\u0131n\u0131n \u2018kozmik odalarda\u2019 analiz yapan bir teknisyenler grubunca yap\u0131laca\u011f\u0131 fikrini i\u00e7inde gizlemesidir. \u2018Uygun, yerinde istihdam, yetene\u011fe g\u00f6re g\u00f6revlendirme\u2019 fikrine kimse kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kamaz. Mesele bunun nas\u0131l ve kim taraf\u0131ndan yap\u0131laca\u011f\u0131d\u0131r? Bilgi havuzuna sahip bir Te\u015fkilatlanma B\u00fcrosu\u2019nun atamas\u0131 yoluyla m\u0131; yoksa \u00f6rg\u00fctlerin kendi pratikleri, i\u00e7 i\u015fleyi\u015fleri, se\u00e7imleri yoluyla m\u0131? Esas olan ikincisidir ve bunun i\u00e7in havuz falan gerekmez; atama usul\u00fc ise istisnad\u0131r ve yine bilgi havuzu gerektirmez.<\/p>\n
Bizim \u00f6z tarihsel deneyimiz Te\u015fkilatlanma B\u00fcrosu y\u00f6n\u00fcnden zengin deneylerle doludur. Yaz\u0131l\u0131 rapor sistemi en tehlikeli ko\u015fullarda, gizlilik \u015fartlar\u0131nda bile esas al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r; yine esas al\u0131nmal\u0131d\u0131r; fakat bu, \u2018art\u0131k her\u015fey legal oldu, zaten burjuvazi de her\u015feyi izliyor, g\u00f6zl\u00fcyor, biliyor\u2019 diye de\u011fildir ve s\u0131n\u0131rs\u0131z bir serbestlikle olmaz.<\/p>\n
Evet kom\u00fcnist partiler uzun s\u0131n\u0131f m\u00fccadeleleri sonucunda d\u00fcnyan\u0131n pek \u00e7ok yerinde legal olma hakk\u0131n\u0131 edindiler; ama bu legalitenin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda kom\u00fcnist ideallerden epeyce uzakla\u015ft\u0131klar\u0131; birer d\u00fczen partisi haline geldikleri de bir ger\u00e7ektir. Burjuvazi, bunlara art\u0131k dokunmuyor, tam tersine, devrimci i\u015f\u00e7i hareketini yozla\u015ft\u0131rmak, \u2018sosyal uzla\u015fma\u2019y\u0131 devam ettirmek i\u00e7in bunlara ihtiya\u00e7 duyuyor.<\/p>\n
\u00dclkemizde ise legaliteye \u2018tahamm\u00fcl\u2019 edilmesinin iki nedeni var: Birincisi, kom\u00fcnist tehlike, art\u0131k epeyce uzakla\u015fm\u0131\u015f \u201cg\u00f6r\u00fcn\u00fcyor\u201d; burjuvazi bir proleter devrimi korkusu duymuyor; ve zaten proleterya ile s\u0131k\u0131 ba\u011f i\u00e7inde olan, onun m\u00fccadelesine klavuzluk eden ger\u00e7ek bir kom\u00fcnist partisi de bulunmuyor. Neden korksun? \u00d6te yandan i\u015fgalci rejim, defalarca kapatmas\u0131na ra\u011fmen \u00fclkemizde ulusal demokratik partilerin kurulmas\u0131n\u0131 engelleyemeyece\u011fini g\u00f6rm\u00fc\u015f ve anti – K\u00fcrt Anayasa ve yasalar\u0131n\u0131 Demoklesin K\u0131l\u0131c\u0131 gibi tepede sallamaktan vazge\u00e7meden K\u00fcrt partileri olgusunu bir nebze sineye \u00e7eker hale gelmi\u015ftir. Fakat bu, geri d\u00f6n\u00fc\u015fs\u00fcz bir kazan\u0131m de\u011fildir. Tayyip\u2019in iki duda\u011f\u0131 aras\u0131nda \u00e7\u0131kacak tek kelimeyle K\u00fcrdistan\u2019daki b\u00fct\u00fcn devrimci, yurtsever partiler an\u0131nda kapat\u0131labilirler. B\u00f6yle bir durumda polise her kadronun, her \u00fcyenin \u00f6zel niteliklerini bildiren tomografi sonu\u00e7lar\u0131 yakalatmaktansa, polisin bildi\u011finden daha fazla bilgiyi ona vermeyen, ya da daha az bilgi veren belgeleri yakalatmak daha iyidir. Bu hususu \u2018zaten\u2019, \u2018o halde\u2019 gibi kelimelerle me\u015frula\u015ft\u0131ramay\u0131z. Hele de \u2018\u2018parti \u00fcye ve kadro yap\u0131s\u0131n\u0131n bilgisayarl\u0131 tomografisini \u00e7eken, \u00e7ekebilen Te\u015fkilatlanma B\u00fcrosu\u2019\u2019nu \u2018\u2019ger\u00e7ekle\u015ftirmeden ne genel g\u00f6rev da\u011f\u0131l\u0131m\u0131, ne de \u00fcye ve kadrolar\u0131n asl\u0131na uygun g\u00f6revlendirilmesi yap\u0131lamaz\u2019\u2019 demek tamamen yanl\u0131\u015ft\u0131r ve gerek \u2018genel g\u00f6rev da\u011f\u0131l\u0131m\u0131\u2019 gerekse \u2018asl\u0131na uygun g\u00f6revlendirme\u2019 yapamaman\u0131n temelinde yatan ger\u00e7ek nedenleri a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131karmaya katk\u0131 sunmamaktad\u0131r.<\/p>\n
Sinan yolda\u015f \u2018\u2018partinin \u00fcye ve kadrolar\u0131n\u0131 tan\u0131maya do\u011fru yapaca\u011f\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmada, yaz\u0131l\u0131 belge ve raporlar \u2018polisin eline ge\u00e7erse ne olur\u2019 sorusunun da art\u0131k h\u00fckm\u00fc kalmad\u0131\u2019\u2019 diyor. Bir partinin \u2018\u00fcye ve kadrolar\u0131n\u0131 tan\u0131maya do\u011fru \u00e7al\u0131\u015fma\u2019 yapmas\u0131, do\u011frusu tuhaf bir \u00e7al\u0131\u015fmad\u0131r. Parti b\u00fcnyesine tan\u0131d\u0131\u011f\u0131 kimseleri \u00fcye al\u0131r, \u00fcye ald\u0131ktan sonra \u2018tan\u0131maya do\u011fru bir \u00e7al\u0131\u015fma\u2019 y\u00fcr\u00fctmez. Bir parti, kendi \u00fcyelerini tan\u0131m\u0131yor, tan\u0131mak ihtiyac\u0131 duyuyorsa rasgele \u00fcye yap\u0131yor; t\u00fcz\u00fc\u011f\u00fcnde yaz\u0131l\u0131 i\u015flemler s\u0131ras\u0131n\u0131 takip etmiyor, yine t\u00fcz\u00fc\u011f\u00fcnde yaz\u0131l\u0131 \u00fcyelik kriterlerine g\u00f6re \u00fcyeli\u011fe karar vermiyor demektir.<\/p>\n
Tam bizlik! Yani \u015fark usul\u00fc! Sinan yolda\u015f, fark\u0131nda olmadan biz \u015farkl\u0131lar\u0131n davran\u0131\u015f tarz\u0131n\u0131 dile getirmi\u015f. \u00d6nce \u00fcye al, sonra \u2018\u00fcyeyi tan\u0131maya do\u011fru \u00e7al\u0131\u015fma\u2019 yap! \u00d6nce yap, sonra anla! Bu, bir yakla\u015f\u0131m tarz\u0131d\u0131r, \u00e7al\u0131\u015fma tarz\u0131d\u0131r ve hastal\u0131\u011f\u0131 tedavi etmenin y\u00f6ntemi de\u011fil; hastal\u0131\u011f\u0131n kendisidir.<\/p>\n
Sinan yolda\u015f, \u2018bunu kastetmedim, bunu demek istemedim, meram\u0131m yanl\u0131\u015f anla\u015f\u0131lm\u0131\u015f; elbette daha \u00f6nce asgari bir tan\u0131\u015f\u0131kl\u0131k vard\u0131r, bir ki\u015fi buna dayanarak \u00fcye al\u0131n\u0131r, ama onu do\u011fru istihdam etmek, sa\u011fl\u0131kl\u0131 g\u00f6revlendirmek i\u00e7in bu ki\u015finin yetenek ve yeteneksizliklerini anlamak, daha yak\u0131ndan tan\u0131mak da gerekir\u2019 diyebilir. Partide g\u00f6revler kadrolar\u0131n yukardan a\u015fa\u011f\u0131ya do\u011fru atanmalar\u0131 yoluyla da\u011f\u0131t\u0131l\u0131yorsa, elbette parti merkezi atama yapaca\u011f\u0131 kadronun niteliklerini gayet iyi bilmelidir. Bu durumda bir t\u00fcr \u2018\u00fcye fi\u015flemesi\u2019(!) gerekli olabilir.<\/p>\n
Ama kom\u00fcnist partide atama usul\u00fc kural de\u011fil, istisnad\u0131r: Yeni \u00f6rg\u00fctler kurma durumunda ge\u00e7erlidir. Bir i\u015fletmede yahut yerle\u015fim biriminde ilk kez parti \u00f6rg\u00fct\u00fc kurulacaksa, oraya \u00f6nce bir ya da iki kadro yollan\u0131r, i\u015fletmeye i\u015f\u00e7i olarak girer ya da ikametini o yerle\u015fim birimine ta\u015f\u0131r ve yan\u0131na bir ka\u00e7 yetenekli insan bulur, uzun bir s\u00fcre bir \u2018m\u00fccadele birli\u011fi komitesi\u2019nde onlarla birlikte faaliyet y\u00fcr\u00fct\u00fcr ve nihayet bu kimseleri parti \u00fcyesi yapmay\u0131 \u00f6nerir; burda \u2018atama\u2019 yoluyla bir parti \u00f6rg\u00fct\u00fc kurulur. Bu atamay\u0131 Te\u015fkilatlanma B\u00fcrosu yapar, yeterli bilgiye \u00f6nceden sahiptir, ayr\u0131ca canl\u0131, y\u00fczy\u00fcze kar\u015f\u0131la\u015fmalarla, faaliyetlerine kat\u0131lmak ya da denetlemek suretiyle bu bilgileri edinmi\u015ftir. <\/p>\n
Bu ve bunun gibi durumlar ayr\u0131d\u0131r. Ama bundan sonra bu komite kendi \u2018a\u011flar\u0131n\u0131 \u00f6rmeye\u2019 ba\u015flar. Yeni \u00f6rg\u00fctler kurar. Burada da hangi kadronun hangi niteliklere sahip oldu\u011fu daha \u00f6nceden zaten bilinir. Bir ki\u015finin kadro olarak \u00e7al\u0131\u015fma yapmas\u0131na kadar ge\u00e7en zaman i\u00e7inde onun \u00f6zellikleri a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kar. Yoksa rapora yazaca\u011f\u0131, belki kendine yontarak, kendini oldu\u011fundan farkl\u0131 g\u00f6stererek sunaca\u011f\u0131 tablo yeterli olmaz. Kadrolar\u0131n de\u011ferlendirme kriterleri yapt\u0131klar\u0131 i\u015flerdir ve \u2018verimlilik\u2019lerini g\u00f6zleyerek onlara not verenler de birlikte \u00e7al\u0131\u015ft\u0131klar\u0131 insanlard\u0131r. Raporlar ki\u015filerin siyasal ve k\u00fclt\u00fcrel d\u00fczeylerini \u00f6\u011frenmek ve onlar\u0131 buna g\u00f6re g\u00f6revlendirmek amac\u0131yla yaz\u0131lmaz; raporlar, ki\u015fi ya da \u00f6rg\u00fctlerin kendi \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131, bu \u00e7al\u0131\u015fmalardan elde edilen deneyler, sonu\u00e7lar hakk\u0131nda ve partinin genel takti\u011fine ve politikalar\u0131na kar\u015f\u0131 tak\u0131n\u0131lan tutumlar\u0131 vb. kapsar.<\/p>\n
Sinan yolda\u015f \u201c\u00fcye ya da kadronun\u201d… \u201cyetenekleriyle \u00f6rt\u00fc\u015fmeyen parti i\u00e7i politik, \u00f6rg\u00fctsel g\u00f6revlendirmelerin yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 a\u011f\u0131r siyasal, \u00f6rg\u00fctsel tahribatlar\u0131 hepimiz ya\u015fad\u0131k, halen ya\u015f\u0131yoruz\u201d dedikten sonra \u201ckal\u0131c\u0131 \u00f6rg\u00fct yaratamad\u0131ksa, bir bi\u00e7imiyle hepimiz \u00f6rg\u00fctlerimizi da\u011f\u0131tt\u0131ysak bunun \u00fc\u00e7 temel nedeninden s\u00f6z edebiliriz\u201d diye yaz\u0131yor ve bu nedenleri \u201ca- \u0130deolojik \u2013 felsefi doku zay\u0131fl\u0131\u011f\u0131; b- Partide kendini s\u00fcrekli \u00fcreterek yenileyen sa\u011flam bir Te\u015fkilatlanma B\u00fcrosu\u2019nun yarat\u0131lamamas\u0131; c- Her biri kendi alan\u0131nda g\u00fc\u00e7l\u00fc olan kadrolar\u0131n farkl\u0131l\u0131klar\u0131yla birlikte dinamik y\u00fcr\u00fcyebilen bir tak\u0131m\u0131 olu\u015fturamamalar\u0131\u201d olarak s\u0131ral\u0131yor. Ve \u201cKom\u00fcnistler olarak; te\u015fkilatlanmada i\u015fleyen bir sisteme, yerelden en tepedeki merkezi birime kadar \u00f6rg\u00fct\u00fcn her kademesinde sistem yarat\u0131c\u0131lar\u0131 olarak te\u015fkilat\u00e7\u0131lara (te\u015fkilat\u0131n mimar, m\u00fchendislerine) dayanan bir te\u015fkilatlanma b\u00fcrosuna d\u00fcn ula\u015fabilseydik bug\u00fcn farkl\u0131 konumda olurduk, olabilirdik\u201d diye ekliyor.<\/p>\n
Evet d\u00fcn muzdarip oldu\u011fumuz dertlerden bug\u00fcn de muzdaribiz: \u0130deolojik \u2013 felsefi dokumuz zay\u0131f; kendini s\u00fcrekli yenileyen te\u015fkilatlanma b\u00fcrosu yarat\u0131lam\u0131yor; kadrolar farkl\u0131l\u0131klar\u0131yla birlikte y\u00fcr\u00fcyebilen dinamik bir tak\u0131m olu\u015fturam\u0131yor. Bunlar do\u011fru. Fakat k\u0131smen do\u011fru. Bir kere ge\u00e7mi\u015fte ideolojik teorik d\u00fczeyimiz bug\u00fcnk\u00fcnden daha geri de\u011fildi ve gitgide daha da ileri gidiyordu. Yine de oldu\u011fu basamaktan bir ad\u0131m y\u00fckse\u011fe \u00e7\u0131kamayan kadrolar az de\u011fildi ve bunlar merkezde de yerel \u00f6rg\u00fctlerde de varlard\u0131. Te\u015fkilatlanmada karad\u00fczen bir \u00e7al\u0131\u015fma tarz\u0131ndan gitgide daha derli toplu bir \u00e7al\u0131\u015fma d\u00fczenine ge\u00e7i\u015f, rapor sisteminin i\u015fletilmesi, tak\u0131m \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 yapma y\u00f6n\u00fcnde de bug\u00fcnk\u00fcnden daha iyi bir tablo vard\u0131. <\/p>\n
Partinin geli\u015fme \u00e7izgisine bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zaman y\u00fckselen ve d\u00fc\u015fen, bazen d\u00fcz bir \u00e7izgi halinde yerinde kalan hatlar g\u00f6r\u00fcl\u00fcr. Parti i\u00e7erisinde taktik birli\u011fin sa\u011fland\u0131\u011f\u0131, merkezde uyumlu tak\u0131m \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n oldu\u011fu zamanlarda geli\u015fme y\u00fckseli\u015f y\u00f6n\u00fcndedir; ama k\u0131s\u0131r i\u00e7 tart\u0131\u015fmalar\u0131n ba\u015f\u0131n\u0131 al\u0131p gitti\u011fi, parti i\u00e7erisinde kanatlar, klikler ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 zamanlarda e\u011fri tersine do\u011frudur. Bu d\u00f6nemlerde parti sadece i\u00e7 \u015feki\u015fmelerden \u00f6t\u00fcr\u00fc y\u0131pranmakla kalmam\u0131\u015f; en a\u011f\u0131r polis darbeleri ya da kadro d\u00f6k\u00fclmeleri ya\u015fanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n
\u00d6te yandan ayn\u0131 dertlerin d\u00fcnden bug\u00fcne kadar halen \u00e7\u00f6z\u00fcmlenememi\u015f olmas\u0131, akla \u015fu sorular\u0131 getirir: Uzun y\u0131llar i\u00e7inde bu sorunlar\u0131 neden \u00e7\u00f6zemedik; yanl\u0131\u015flar\u0131m\u0131z neydi, neden te\u015fkilatlanma b\u00fcrosu yarat\u0131lam\u0131yor veya yarat\u0131lsa bile kendini s\u00fcrekli \u00fcreterek yenileyemiyor, te\u015fkilatlanmada yerelden en tepedeki merkezi birime kadar \u00f6rg\u00fct\u00fcn her kademesinde sistem yarat\u0131c\u0131s\u0131 te\u015fkilat\u00e7\u0131lara neden sahip olamad\u0131k; sahip olamad\u0131\u011f\u0131m\u0131z halde bu i\u015fleri bug\u00fcne kadar buraya nas\u0131l getirdik; bug\u00fcne kadar sahip olamad\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu \u00f6zelliklere gelecekte sahip olabilece\u011fimizin garantisi ne; bug\u00fcne kadar \u00e7\u00f6zemedi\u011fimiz sorunlar\u0131 yar\u0131n \u00e7\u00f6zebilece\u011fimize emek\u00e7ileri nas\u0131l inand\u0131rabiliriz; k\u0131sacas\u0131 nerde yanl\u0131\u015f yapt\u0131k; bu yanl\u0131\u015f\u0131 neden d\u00fczeltemedik, nas\u0131l d\u00fczeltiriz? K\u0131sacas\u0131 ge\u00e7mi\u015fin derli toplu bir muhasebesi gerekiyor. Ge\u00e7mi\u015fin hesab\u0131 \u2013 kitab\u0131 ortaya kondu\u011fu zaman burada yanl\u0131\u015flar a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6r\u00fcn\u00fcr hale gelir; ayn\u0131 yanl\u0131\u015flara d\u00fc\u015f\u00fclmez.<\/p>\n
T\u00fcm eksiklik, zaaf ve yanl\u0131\u015fl\u0131klara ra\u011fmen bug\u00fcne kadar nas\u0131l ayakta kald\u0131k; bir tarikata d\u00f6n\u00fc\u015ferek kemikle\u015fmemek, ya da i\u00e7 didi\u015fmeler i\u00e7inde bo\u011fulup mevtaya d\u00f6n\u00fc\u015fmemek i\u00e7in neler yapabiliriz? Mesele hem problemleri do\u011fru te\u015fhis etmek, hem do\u011fru re\u00e7ete ve do\u011fru tedavi uygulamakt\u0131r. Ama hastal\u0131k y\u0131llar y\u0131l\u0131 devam ediyorsa bunun iki nedeni olabilir: a- En ba\u015fta bizim t\u0131p e\u011fitimimizde noksanl\u0131k var demektir; yoksa bunca zaman i\u00e7inde s\u0131nama deneme yoluyla da olsa bir\u015feyler \u00f6\u011frenirdik. b-Tedavi edememenin ba\u015fka bir nedeni de, hastal\u0131\u011f\u0131n tedavi edilemez olmas\u0131d\u0131r. <\/p>\n
Benim kanaat\u0131m her ikisinin de do\u011fru oldu\u011fu. Bizler kendimizi yeterli bilgilerle donatmad\u0131k; mesleki e\u011fitimimizi iyi almad\u0131k, amat\u00f6rl\u00fckten, \u00e7\u0131rakl\u0131ktan \u00f6teye s\u0131\u00e7rayamad\u0131k.<\/p>\n
Hastal\u0131\u011f\u0131n tedavi edilememesinin di\u011fer bir nedeni, tedavi edilemez olu\u015fudur. Bir sistem yaratamaman\u0131n, tak\u0131m \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 yerle\u015ftirememenin alt\u0131nda toplumsal etkenler yatar. Biz, en kitlesel oldu\u011fumuz d\u00f6nemde esas olarak k\u00fc\u00e7\u00fck m\u00fclk sahibi k\u00f6yl\u00fclere, k\u0131rlardan kopup kentlere g\u00f6\u00e7m\u00fc\u015f yedek sanayi ordusu g\u00fc\u00e7lerine, yani i\u015fsizlere, \u00f6\u011frencilere ve \u00f6\u011fretmenlere; bir de i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n en ileri kesimleri, \u00f6nc\u00fcleri olduklar\u0131 ku\u015fkulu yar\u0131 i\u015f\u00e7i \u2013 yar\u0131 k\u00f6yl\u00fc i\u015f\u00e7i kitlelerine dayand\u0131k. \u00c7ok \u00f6\u011f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz \u2018ba\u011f\u0131ms\u0131z s\u0131n\u0131f sendikac\u0131l\u0131\u011f\u0131\u2019 politikas\u0131 bizi i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n en geni\u015f kesimleriyle de\u011fil; sendikala\u015fman\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131 kesimleriyle bulu\u015fturdu. …<\/p>\n
12 Eyl\u00fcl \u00f6ncesinde i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 i\u00e7erisinde kazanmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131m\u0131z mevzilerimizi ise 12 Eyl\u00fcl\u2019den sonra koruyamad\u0131k…<\/p>\n
Bu tarih hikayesi uzar; bu, THKO\u2019dan, THKO MB, TKEP \u2013 KKP ve nihayet bug\u00fcne dek gelir… Buraya s\u0131\u011fmaz. Ama bu tarihe bakmadan da kendimizi tan\u0131yamay\u0131z…<\/p>\n
Ge\u00e7mi\u015fe bakarak bug\u00fcn\u00fc anlayabiliriz; bu, gelecekte ya\u015fayabilmenin temel ko\u015fuludur. Fakat ge\u00e7mi\u015fte ya\u015famaya devam edip, gelece\u011fe bakmam\u0131z bize ne bug\u00fcn\u00fc anlamam\u0131z\u0131 sa\u011flar, ne de gelecek i\u00e7in do\u011fru bir perspektif sunar.<\/p>\n
Ge\u00e7mi\u015fin \u00fczerimizde b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 a\u011f\u0131rl\u0131klardan biri \u201cT\u00fcrkiyelilik\u201d perspektifidir. Bu perspektif, \u00fclkemiz kom\u00fcnistlerinin pek \u00e7o\u011funun zamanla utanga\u00e7\u00e7a T\u00fcrkl\u00fc\u011fe asimile olmalar\u0131n\u0131 ve T\u00fcrkiyelili\u011fe entegre olmay\u0131 ba\u015f g\u00f6revlerden biri haline getirmelerini sa\u011flam\u0131\u015ft\u0131r. \u00dclkemiz da\u011flar\u0131nda PKK gerilla m\u00fccadelesini y\u00fckseltti\u011fi d\u00f6nemlerde Denge K\u00fcrdistan sayfalar\u0131nda \u201cbunun sonu h\u00fcsran olacakt\u0131r\u201d kehanetlerinden \u00f6te s\u00f6zler edilmiyordu. K\u00fcrdistanl\u0131 kom\u00fcnistler TKEP\u2019ten ayr\u0131lma karar\u0131 ald\u0131klar\u0131nda bu karar k\u0131lpay\u0131 al\u0131nabilmi\u015fti.<\/p>\n
Burda s\u00f6zkonusu olan, falan ya da filan ki\u015finin ya da ki\u015filerin nas\u0131l davrand\u0131klar\u0131 de\u011fil. Elbette tek tek kadrolar \u00f6nemlidir ve partide \u00fcye ve kadro seviyesi ve bunlar\u0131n donan\u0131m\u0131 her d\u00f6nem b\u00fcy\u00fck \u00f6nem ta\u015f\u0131m\u0131\u015ft\u0131r, bundan sonra da ta\u015f\u0131yacakt\u0131r. Fakat ba\u015fa\u015fa\u011f\u0131 d\u00fc\u015f\u00fc\u015fte bu \u201csubjektif\u201d \u00f6ge as\u0131l belirleyici fakt\u00f6r de\u011fildir.<\/p>\n
Belirleyici olan izlenen politikalard\u0131r, y\u00f6neli\u015flerdir, yakla\u015f\u0131mlard\u0131r.<\/p>\n
Sinan yolda\u015f daha sonra \u201cpartinin \u00fcye ve kadro yap\u0131s\u0131n\u0131n te\u015fkilatland\u0131r\u0131lmas\u0131nda asl\u0131na uygun g\u00f6revlendirmeye gitmek\u201d i\u00e7in bir tak\u0131m \u00f6l\u00e7\u00fctler s\u0131ral\u0131yor. Yolda\u015f\u0131n \u201cg\u00f6revlendirmeye gitmek\u201d s\u00f6zleri i\u00e7indeki mant\u0131k \u00fczerinde yukarda durmu\u015ftum. Bu, bir \u00e7e\u015fit \u201catama\u201d sistemidir. Elinde \u00fcye ve kadrolar\u0131n vas\u0131flar\u0131yla ilgili bir informasyon havuzu bulunan te\u015fkilatlanma b\u00fcrosu buradaki bilgilere bakarak kimin nerede g\u00f6revlendirilece\u011fini, hangi i\u015fe uygun olaca\u011f\u0131n\u0131 belirliyor ve o ki\u015fiyi orada istihdam ediyor. T\u0131pk\u0131 bir firmadaki \u2018personel b\u00fcrosu\u2019 gibi, partide de te\u015fkilatlanma b\u00fcrosu \u2018elemanlar\u2019 hakk\u0131nda habire verimlilik analizleri yap\u0131yor, not veriyor vs…<\/p>\n
D\u00fc\u015fmanlardan \u00f6\u011frenmek elbette reddedilecek bir tutum de\u011fil; ama proleter partinin \u00f6rg\u00fctlenme tarz\u0131 ile kapitalist i\u015fletmenin \u00f6rg\u00fctlenme tarz\u0131 aras\u0131nda her bak\u0131mdan taban tabana z\u0131tl\u0131k vard\u0131r.<\/p>\n
Proleter partide \u201cg\u00f6revlendirmeye gitmek\u201d, yahut \u201catamak\u201d kural de\u011fil, istisnad\u0131r; birincisi merkezin yak\u0131n\u0131nda ve denetiminde baz\u0131 \u00f6zel \u00f6rg\u00fctler, \u00f6rg\u00fctlenmeler i\u00e7in kendi b\u00fcnyesinden yahut b\u00f6lgelerden baz\u0131 kadrolar\u0131n atama yahut g\u00f6revlendirilmesi yap\u0131l\u0131r; diyelim ki i\u00e7 sava\u015f varsa askeri \u00f6rg\u00fctlenme yaratmak, bas\u0131n yay\u0131n alan\u0131nda gazete \u00e7\u0131karmak, bir gen\u00e7lik \u00f6rg\u00fct\u00fc kurmak vb i\u00e7in; ikincisi bir b\u00f6lgede yeni \u00f6rg\u00fctler kurmak i\u00e7in… Fakat bunlar yap\u0131l\u0131rken atamas\u0131 yahut g\u00f6revlendirilmesi yap\u0131lan kimseler ya merkez komitesinin zaten \u00fcyesidirler, ya da pek \u00e7ok deneyden s\u00fcz\u00fclerek yeti\u015fmi\u015f ileri kadrolard\u0131rlar. Bunlar\u0131n durumlar\u0131 \u201cme\u00e7hul\u201d de\u011fildir. Esas \u201cyerle\u015ftirmeyi\u201d ise partinin yerel \u00f6rg\u00fctleri, yahut organlar\u0131 se\u00e7imle yapar.<\/p>\n
Sinan yolda\u015f \u201cg\u00f6revlendirmeye gitmek\u201d i\u00e7in bir s\u0131n\u0131fland\u0131rma yap\u0131yor; buna g\u00f6re Te\u015fkilatlanma B\u00fcrosu kadrolar \u00fczerinde \u015fu \u00f6zelliklere dikkat ediyor:<\/p>\n
– alan a\u00e7an ile d\u00fc\u011f\u00fcm atan; yani propagandac\u0131 \u2013 ajitat\u00f6r ile \u00f6rg\u00fct\u00e7\u00fc olan
\n– teorik duyarl\u0131l\u0131\u011f\u0131 olanla pratik \u2013 \u00f6rg\u00fctsel duyarl\u0131l\u0131\u011f\u0131 olan; ya da analitik kimli\u011fi \u00f6nde olanla siyaset\u00e7i kimli\u011fi \u00f6nde olan
\n– sorunlar\u0131 ele almada duygular\u0131yla ele alan ve mant\u0131\u011f\u0131yla ele alan
\n– y\u00fck\u00fcn a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131n\u0131 yolda\u015f\u0131n\u0131n s\u0131rt\u0131na y\u0131kanla kendi \u00fcst\u00fcne alan
\n– olgulara mekanik ya da tek boyutlu yakla\u015fanla b\u00fct\u00fcn se\u00e7enekleri g\u00f6zeten ya da olas\u0131l\u0131k\u00e7\u0131 yakla\u015fan
\n– \u00f6rg\u00fctte s\u00fcrekli sorun \u00fcretenle sorun \u00e7\u00f6z\u00fcmleyen
\n– zaaflar\u0131n\u0131n, hatalar\u0131n\u0131n esiri olarak ya\u015fayanla, y\u00fcr\u00fcd\u00fc\u011f\u00fc yolu ele\u015ftirel irdeleyen ve durmaks\u0131z\u0131n a\u00e7\u0131\u011fa vuran, hata ve zaaflar\u0131n\u0131 a\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015fan
\n– eylemci y\u00f6n\u00fc a\u011f\u0131r basan ile planlay\u0131c\u0131 y\u00f6n\u00fc a\u011f\u0131r basan
\n– olur olmaz her konuda ki\u015fili\u011fini t\u00fcm\u00fcyle a\u00e7\u0131\u011fa vuran ile kendini saklama e\u011filiminde olan
\n– ideolojik, siyasal ve \u00f6rg\u00fctsel aidiyetinden ba\u011f\u0131ms\u0131z yani do\u011fal ki\u015fili\u011fi ile demokrat olan ile otoriter olan… vb. <\/p>\n
Bunlar\u0131 s\u0131ralad\u0131ktan sonra \u015f\u00f6yle ba\u011fl\u0131yor, \u201ct\u00fcm bunlar\u0131 dikkate alman\u0131n \u00f6tesinde ay\u0131rt edebilen ve parti \u00f6rg\u00fctlenmesinde veri alan \/ alabilen bir te\u015fkilatlanma b\u00fcrosuna ula\u015fmal\u0131y\u0131z\u201d.<\/p>\n
Sinan yolda\u015f\u0131n sayd\u0131\u011f\u0131 \u00f6zellikler bir ka\u00e7 ba\u015fl\u0131kta toplanabilir. Birincisi insanlar\u0131n bilgi, beceri ve yetenekleriyle ilgili olan. Bu ba\u015fl\u0131ktakiler her kademedeki \u00f6rg\u00fct ya da organ\u0131n kendi i\u00e7inde i\u015fb\u00f6l\u00fcm\u00fc yaparken g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulunduraca\u011f\u0131 \u00f6zelliklerdir. Ajitat\u00f6r ile \u00f6rg\u00fct\u00e7\u00fc, teorik yetenek sahibi ile pratik yetenek sahibi, gazeteci ile reklamc\u0131, planlamac\u0131 ile uygulamac\u0131 gibi… \u0130kincisi insanlar\u0131n do\u011fu\u015ftan gelen, olumlu ya da olumsuz oldu\u011funa dair h\u00fck\u00fcm vermenin yanl\u0131\u015f olaca\u011f\u0131 baz\u0131 \u00f6zelliklerdir. A\u011f\u0131r hareket edenle tezcanl\u0131, dinamik olan, duygular\u0131yla hareket edenle mant\u0131\u011f\u0131 ile hareket eden, sorunlara geni\u015f bakabilenle daha dar bakan, i\u00e7i d\u0131\u015f\u0131 bir olanla i\u00e7ine kapan\u0131k olan, atak olanla temkinli olan vb. \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fc ise kollektif bir hareket i\u00e7inde olumlu olan \u00f6zelliklerle olumsuz olan karakter yap\u0131lar\u0131na sahip olan insanlar. Fedakar olanla rahat\u0131na d\u00fc\u015fk\u00fcn olan, kendini sak\u0131nmayanla kendini sak\u0131nan, siperde saklananla h\u00fccuma kalkan, sorun \u00fcretenle sorun \u00e7\u00f6zen, m\u0131zm\u0131zl\u0131k yapanla i\u015f yapan, kavga \u00e7\u0131karanla yat\u0131\u015ft\u0131ran, hata ve zaaflar\u0131na esir olanla bunlar\u0131 a\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015fan vb.<\/p>\n
T\u00fcm bu \u00f6zellikler ve daha ba\u015fkalar\u0131 hayatta var olan \u00f6zellikler. Proleterya partisine \u00fcye olan insanlar da partiye gelirken az ya da \u00e7ok bu \u00f6zellikleriyle gelirler. Bu \u00f6zellikler parti prati\u011fine, parti i\u00e7i ili\u015fkilere yans\u0131rlar. Peki ne yapmak gerekir?<\/p>\n
Bir kere hangi \u00f6zelli\u011fe sahip olurlarsa olsunlar, partiye \u00fcye olan insanlar \u00fcye olurken partiyle bir \u00e7e\u015fit s\u00f6zle\u015fme yapm\u0131\u015f demektirler. \u00dcye olmak i\u00e7in temel ko\u015ful onun program ve t\u00fcz\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc kabul etmek, bunlara uymak ve bu do\u011frultuda faaliyet y\u00fcr\u00fctmektir. \u0130nsanlar partiye \u00fcye olurken ona sahip olduklar\u0131 bilgi, beceri ve imkanlar\u0131 sunmak \u00fczere gelirler; bunun alt s\u0131n\u0131rlar\u0131 t\u00fcz\u00fckte bellidir; o yeterlili\u011fe sahip olmayan, partiye bilgisi, becerisi ya da eme\u011fiyle hi\u00e7 bir katk\u0131s\u0131 olmayan bir \u00fcye olamaz. Partiye her katk\u0131 yapan da \u00fcye olamaz. Parti \u00f6rg\u00fctlerinden biri i\u00e7inde \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131, karar olu\u015fturma ve uygulama s\u00fcre\u00e7lerine kat\u0131lmas\u0131 gerekir. Bu faaliyetler i\u00e7inde \u00fcye partiye katk\u0131 sunarken, parti de onu organize eder, e\u011fitir, disipline eder, geli\u015ftirir. Bunu onlar\u0131 organ faaliyetleri i\u00e7ine katarak yapar. Ki\u015filerin hangi g\u00f6revlere uygun olduklar\u0131 bu faaliyetler i\u00e7inde ortaya \u00e7\u0131kar ve organlar onlar\u0131 yeteneklerine g\u00f6re g\u00f6revlendirirler. Her organ kendi \u00fcyesini sevk ve idare eder. Fakat buradaki i\u015fb\u00f6l\u00fcm\u00fc kapitalist d\u00fczenin kar ve verimlilik ilkesine g\u00f6re olu\u015fturulmu\u015f bir i\u015fb\u00f6l\u00fcm\u00fc de\u011fildir. Kapitalist i\u015fb\u00f6l\u00fcm\u00fc insanlar\u0131 birbirlerinden kat\u0131 s\u0131n\u0131rlarla ayr\u0131lm\u0131\u015f mesleklere, uzmanl\u0131k dallar\u0131na b\u00f6ler ve herkesten sadece kendi i\u015fini yapmas\u0131n\u0131 talep eder. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu, en optimal, en verimli, en ak\u0131ll\u0131, en kazan\u00e7l\u0131 ve en az maliyetlidir. Proleterya partisi de kapitalist toplum ko\u015fullar\u0131nda bu t\u00fcr bir i\u015fb\u00f6l\u00fcm\u00fcnden tamamen ka\u00e7\u0131namaz. Ama bunun burjuva karakterinin bilincinde olmak kayd\u0131yla. E\u011fer bunun bilincinde olunmazsa burjuva d\u00fczenin hastal\u0131klar\u0131na yaka kapt\u0131rmaktan kurtulamaz. Kapitalist i\u015fb\u00f6l\u00fcm\u00fc kariyerizm, bireysel kazan\u00e7, hiyerar\u015fi vb. hastal\u0131klarla birarada vard\u0131r. Bu sistem \u00fczerine kurulan devrimci bir partide ayn\u0131 hastal\u0131klar\u0131n ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131 ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r. O y\u00fczden yeteneklere g\u00f6re g\u00f6revlendirme ya da istihdam etme mant\u0131\u011f\u0131 esas al\u0131nmamal\u0131d\u0131r. Bu, zorunlu, gerekli bir k\u00f6t\u00fcl\u00fck olarak de\u011ferlendirilmeli ve a\u015f\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lmal\u0131d\u0131r. Kald\u0131 ki kapitalist i\u015fletmelerde bile personel atamalar\u0131 tek bir merkezden de\u011fil her birimin veya fabrikan\u0131n kendi personel daireleri taraf\u0131ndan yap\u0131l\u0131yor. Proleterya partisinde ise her il \u00f6rg\u00fct\u00fcnde ne bir te\u015fkilatlama memuru ne de b\u00fcrosu olu\u015fturulmaz. T\u00fcm sorunlar \u00f6rg\u00fct\u00fcn m\u00fc\u015fterek karar ve y\u00f6netim organlar\u0131nda ortakla\u015fa al\u0131n\u0131r. \u00dcyelerin istihdam\u0131 gibi teknik konular\u0131 il y\u00f6netim kurullar\u0131 yapar. E\u011fer il \u00f6rg\u00fct\u00fc binlerce \u00fcyeye sahipse ve y\u00f6netim organ\u0131 kendi b\u00fcnyesinde bir te\u015fkilatlanma b\u00fcrosu da kurma ihtiyac\u0131 duyarsa bunu olu\u015fturur, fakat personel dairesine d\u00f6n\u00fc\u015fmemesine dikkat eder.<\/p>\n
Farkl\u0131 yetenekleri yeteneklerine g\u00f6re \u201cg\u00f6revlendirmeye gitmek\u201d meselesinde alternatif nedir? Teorisyen \u00f6zelliklere sahip biri ile pratik yeteneklere sahip birini birbirinden ay\u0131rdemeyecek miyiz? Maocu \u201ck\u00fclt\u00fcr devrimi\u2019\u2019 gibi profes\u00f6rlerin eline kazma m\u0131 verece\u011fiz? Hay\u0131r, bunu yapmayaca\u011f\u0131z. Ama profes\u00f6r\u00fcn biraz kazma da kullanmas\u0131n\u0131, \u00e7ift\u00e7inin de biraz profes\u00f6rlerin ne i\u015f yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00f6\u011frenmesini sa\u011flayaca\u011f\u0131z. Yani kafa eme\u011fi ile kol eme\u011fi aras\u0131ndaki, i\u015fb\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn bir dal\u0131 ile di\u011feri aras\u0131ndaki fark\u0131 gidermek y\u00f6n\u00fcnde bilin\u00e7li bir yakla\u015f\u0131ma sahip olaca\u011f\u0131z. Ajitat\u00f6rleri, \u00f6rg\u00fct\u00e7\u00fcl\u00fck faaliyetlerine, pankart asmaya, vb de y\u00f6nlendirece\u011fiz. Peki kim yapacak bunu? \u00d6rg\u00fctlenme B\u00fcrosu mu? Hay\u0131r, \u00f6rg\u00fctlenme b\u00fcrosu b\u00f6yle bir kumanda merkezi de\u011fildir; \u00f6rg\u00fctlenme b\u00fcrosu sadece bu y\u00f6nde politikalar\u0131n parti \u00f6rg\u00fctlerine kavrat\u0131lmas\u0131na \u00e7aba harcar, yoksa A ilindeki \u00fcyelerden kimin \u00f6rg\u00fct\u00e7\u00fc, kimin ajitat\u00f6r oldu\u011funu saptayarak onlar\u0131 yerli yerine oturtmaya de\u011fil. Bunu, o il \u00f6rg\u00fct\u00fc kendisi yapar. Peki merkezi te\u015fkilatlanma b\u00fcrosu ne yapar? Bunun yapaca\u011f\u0131 i\u015f bellidir: O, Te\u015fkilatlanma ve E\u011fitim B\u00fcrosu\u2019dur; yani esasen te\u015fkilatlanma hakk\u0131nda politikalar belirler, bu konuda parti \u00f6rg\u00fctlerini e\u011fitir, denetler; denetledi\u011fi \u015fey tek tek \u00fcyeler de\u011fil \u00f6rg\u00fctler; tek tek \u00fcyelerin yapt\u0131klar\u0131 yapmad\u0131klar\u0131 de\u011fil, \u00f6rg\u00fctlerin yapt\u0131klar\u0131 ve yapamad\u0131klar\u0131d\u0131r.<\/p>\n
\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc kategorideki \u00f6zelliklere bakal\u0131m: Fedakar olanla rahat\u0131na d\u00fc\u015fk\u00fcn olan, kendini sak\u0131nmayanla kendini sak\u0131nan, siperde saklananla h\u00fccuma kalkan, sorun \u00fcretenle sorun \u00e7\u00f6zen, m\u0131zm\u0131zl\u0131k yapanla i\u015f yapan, kavga \u00e7\u0131karanla yat\u0131\u015ft\u0131ran, hata ve zaaflar\u0131na esir olanla bunlar\u0131 a\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015fan vb.<\/p>\n
Bunlar\u0131 belirleyecek ve zaafl\u0131lar\u0131n zaaflar\u0131n\u0131 a\u015fmalar\u0131na yard\u0131mc\u0131 olacak olanlar bu sorunlar\u0131n ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 yerlerdeki \u00f6rg\u00fctlerdir; bu \u00f6rg\u00fctler bu zaafl\u0131 \u00fcyeleri ya d\u00fczeltmek ya da partiyi onlardan ar\u0131nd\u0131rmakla y\u00fck\u00fcml\u00fcd\u00fcrler. Bunun i\u00e7in parti t\u00fcz\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn h\u00fck\u00fcmleri vard\u0131r; t\u00fcz\u00fc\u011fe ayk\u0131r\u0131 davranan, ya da zararl\u0131 karakter \u00f6zelliklerine sahip olan kimseler uyar\u0131, k\u0131nama cezalar\u0131na ra\u011fmen tutumlar\u0131nda \u0131srar ederler, iflah olmazlarsa partiden at\u0131l\u0131rlar. Herhangi bir yanl\u0131\u015f karara kar\u015f\u0131 bu \u00fcyeler aksini savunabilir, disiplin kurulu nezdinde itiraz edebilirler, disiplin kurulu parti i\u00e7i huku\u011fun uygulanmas\u0131 esnas\u0131nda do\u011fan hatal\u0131 kararlar\u0131 d\u00fczeltmek zorundad\u0131r. Burada te\u015fkilatlanma b\u00fcrosunun fonksiyonu yoktur.<\/p>\n
Te\u015fkilatlanma B\u00fcrosu\u2019na kapitalist i\u015fletme personel b\u00fcrosu, parti \u00fcyelerine \u2018\u2018partideki insan kaynaklar\u0131\u2019\u2019 gibi yakla\u015fmak ve \u2018\u2018\u00fcye ve kadrolar\u0131 asl\u0131na uygun g\u00f6revlendirebilmek\u2019\u2019 ve \u2018\u2019t\u00fcm \u00fcye ve kadro yap\u0131s\u0131 hakk\u0131nda ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bir kavray\u0131\u015f geli\u015ftirmek\u2019\u2019 i\u00e7in haklar\u0131nda bilgi bankas\u0131 kuracak bir te\u015fkilatlanma b\u00fcrosu kurmay\u0131 \u00f6nermek g\u00fcn\u00fcn trendlerine uygun bir moda olabilir; ama marksist \u00f6rg\u00fct teorisi ile \u2018\u2018insan kaynaklar\u0131 uzmanl\u0131\u011f\u0131\u2019\u2019 mant\u0131\u011f\u0131 uyu\u015fmaz. Parti \u015firket de\u011fildir, \u015firket olmamal\u0131d\u0131r, \u015firket gibi y\u00f6netilmemelidir.<\/p>\n
Sinan yolda\u015f te\u015fkilatlanmada \u201cili\u015fki yaratan oldu\u011fu kadar \u00f6rg\u00fctleyici de olan yani birden fazla yetene\u011fi kendinde ta\u015f\u0131yan Sverdlovlara; ideolojik duyarl\u0131l\u0131klar\u0131n yan\u0131s\u0131ra \u00f6rg\u00fctsel duyarl\u0131l\u0131k ve yetenekleri de olan kadrolara \u00f6zel olarak ula\u015fma \u00e7abas\u0131\u201dn\u0131n gerekli oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyor. <\/p>\n
Bu konuda \u00f6nce ge\u00e7mi\u015fe bakal\u0131m:<\/p>\n
THKO MB\u2019den itibaren bizim faaliyetlerimizde a\u011f\u0131r basan kadro tipi Lenin tipi de\u011fil, Sverdlov tipi devrimcilerdir. Tabii bizdeki her iki tip de ne biri, ne \u00f6b\u00fcr\u00fc ile k\u0131yaslanamaz; o ayr\u0131 mesele! Bizim Leninlerimizin d\u00fcnya proleteryas\u0131n\u0131n teorik hazinesine katk\u0131lar\u0131n\u0131n esamesi okunmaz, Sverdlovlar\u0131m\u0131z da bunun gibidir. Ama Allah var, her ikisini de yaratmaya az \u00e7aba harcamad\u0131k! Beceremedik o ayr\u0131 mesele. \u00c7\u00fcnk\u00fc Leninlerin Sverdlovlar\u0131n sahneye \u00e7\u0131kmalar\u0131ndan \u00e7ok uzun zaman \u00f6nce Rusya devrimci hareketleri hem \u00f6rg\u00fctlenme hem d\u00fc\u015f\u00fcnce alan\u0131nda b\u00fcy\u00fck ad\u0131mlar atm\u0131\u015flard\u0131. Dekabristler, Halk\u0131n \u0130radesi, Bakunin, Plehanov, Vera Zasuli\u00e7, vs. vs. Rus Sosyal Demokratlar\u0131n\u0131n de\u011fi\u015fik fraksiyonlar\u0131n\u0131n ba\u015f\u0131nda bizdekilerle k\u0131yaslanamayacak \u00e7apta liderler vard\u0131. Rus Sosyal Demokratlar\u0131 kendi zamanlar\u0131nda d\u00f6nemin en ileri partileri, en ba\u015fta Alman Sosyal Demokratlar\u0131 taraf\u0131ndan sayg\u0131yla kar\u015f\u0131lan\u0131yorlard\u0131 vs… Devam edelim…<\/p>\n
Sinan yolda\u015f \u201cBir iki makale yazan ya kendi kendini ya da birileri onu Ortado\u011fu\u2019nun Lenin\u2019i ilan etmekte gecikmez; ama kimse te\u015fkilatlanman\u0131n beyni Sverdlov olmak istemez ki sorun tam da burada!\u201d diyor.<\/p>\n
Bizim tarihimizde bir iki makale yazmakla kendi kendini Ortado\u011fu\u2019nun Lenin\u2019i ilan eden kimse yoktur. Ama kendileri \u00f6yle bir iddia ileri s\u00fcrmeseler de bir iki yolda\u015f\u0131 yazd\u0131klar\u0131 makalelere ve kitaplara bakarak Lenin sayanlar olmu\u015ftur. Bu saymalar\u0131n faydas\u0131 kadar tahribat\u0131 olmu\u015ftur. Bunu ge\u00e7elim; ama Sverdlov\u2019lar konusunda ben aksini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Yukarda da belirttim, bizdeki Sverdlovlar Sverdlov\u2019un kendisiyle k\u0131yaslanamaz, Leninler Leninle, partiler de Bol\u015feviklerle k\u0131yaslanamaz. Yine de k\u0131yaslama yapacak olursak \u00e7ok say\u0131da Lenin \u00e7\u0131karmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131, arkada\u015flar\u0131m\u0131z\u0131n \u00e7o\u011funun canla ba\u015fla Sverdlov olmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyebilirim. Ba\u015fta Sinan yolda\u015f\u0131n kendisi olmak \u00fczere pek \u00e7ok yolda\u015f, kafalar\u0131ndan daha \u00e7ok ayaklar\u0131yla \u00e7al\u0131\u015ft\u0131lar. Hem de o kadar \u00e7ok ko\u015fu\u015fturdular ki, ko\u015fu\u015fturma i\u00e7inde bo\u011fulduklar\u0131, d\u00fc\u015f\u00fcnmeye f\u0131rsat bile bulamad\u0131klar\u0131 zamanlar oldu.<\/p>\n
Bu bir – iki makale yazan\u0131n kendini Lenin sanacak kadar ileri gitmesi meselesinin ba\u015fka bir y\u00f6n\u00fc bizi yay\u0131n politikas\u0131na getirir. Makale yazmakla kendini Lenin sananlar\u0131n kusuruna ancak g\u00fcl\u00fcn\u00fcr; ama devrimci bir partinin yay\u0131n organ\u0131n\u0131n d\u00fczeyi konusunda da d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcr\u00fcr. B\u00f6yle kimseler bizim yay\u0131n organ\u0131m\u0131zda makale yazd\u0131lar m\u0131? Yazd\u0131larsa bu nas\u0131l oldu? De\u011filse bunu s\u00f6ylemenin ne gere\u011fi var? Kendini Lenin sanan vars\u0131n sans\u0131n, biz yay\u0131n\u0131m\u0131zda yer vermeyelim onlara yeter!<\/p>\n
Fakat yay\u0131n politikas\u0131 sorunu bu kadarla kalm\u0131yor. Bir partinin yay\u0131n organ\u0131 esas olarak onun \u00e7izgisi do\u011frultusunda yay\u0131n yapmal\u0131d\u0131r; bunu y\u00f6netecek olan bir yay\u0131n kurulu olmal\u0131d\u0131r. Partinin siyasetini kadrolara ve kitlelere ta\u015f\u0131yacak olan temel organ parti yay\u0131n\u0131d\u0131r. Dijital medyan\u0131n buna ihtiya\u00e7 b\u0131rakmad\u0131\u011f\u0131 iddia edilebilir; ama bu do\u011fru de\u011fildir. Dijital medyan\u0131n u\u00e7suz bucaks\u0131z umman\u0131na dalan kimseler bu medya i\u00e7inde abur cubur at\u0131\u015ft\u0131rmaktan ba\u015fka bir \u015fey yapamazlar; bu medya aptalla\u015ft\u0131rmakta, d\u00fc\u015f\u00fcnmeyi h\u0131za ve \u00e7e\u015fitlili\u011fe kurban etmektedir. Kapitalist t\u00fcketim k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fc bilgi ve d\u00fc\u015f\u00fcnce alan\u0131nda da yayg\u0131nla\u015ft\u0131rmaktad\u0131r. Bu medyada bulunmak gerekir, fakat bu medyaya parti yay\u0131n\u0131n\u0131n i\u015flevi y\u00fcklenemez. Yar\u0131n \u00f6b\u00fcr g\u00fcn belki televizyon, radyo yay\u0131n\u0131 da yapabiliriz; b\u00f6ylesi bir halde dahi gazete, dergi, b\u00fclten ve bildiriler vs. temeldir. Biz ge\u00e7ici izler de\u011fil, kal\u0131c\u0131 hendekler b\u0131rakmak zorunday\u0131z.<\/p>\n
Elimizdeki tek yay\u0131n organ\u0131n\u0131 eli her kalem tutan\u0131n istedi\u011fi gibi yazd\u0131\u011f\u0131 bir platforma d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmemeliyiz. Bu konuda hatal\u0131 davrand\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 kabul etmeli ve d\u00fczeltme yoluna girmeliyiz. <\/p>\n
Sinan yolda\u015f yaz\u0131s\u0131n\u0131n ilk \u00fc\u00e7 bu\u00e7uk sayfas\u0131nda d\u00f6rt madde halinde Te\u015filatlanma B\u00fcrosu \u00fczerine yazd\u0131ktan sonra be\u015finci maddede \u201cTak\u0131m \u00c7al\u0131\u015fmas\u0131\u201d konusuna ge\u00e7iyor ve \u015funlar\u0131 s\u00f6yl\u00fcyor: \u201cBu s\u00f6ylenenlerin toplam\u0131nda tak\u0131m \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 \u00f6nem kazan\u0131r!\u201d Bu tak\u0131m t\u0131pk\u0131 \u201cfutbol tak\u0131m\u0131\u201d gibi \u201cher biri kendi alan\u0131nda bir ad\u0131m \u00f6nde olan uzmanl\u0131\u011f\u0131 temsil eden siyasi bir tak\u0131m\u201d olmal\u0131d\u0131r. Nas\u0131l ki bir futbol tak\u0131m\u0131n\u0131n b\u00fct\u00fcn oyuncular\u0131 sadece libero, stoper, golc\u00fc, kaleci gibi dallardan sadece birinde \u00f6ne \u00e7\u0131km\u0131\u015f tek tip kimselerden olu\u015fmazsa; parti tak\u0131mlar\u0131n\u0131n da ayn\u0131 \u00f6zelliklere sahip kimselerden olu\u015fmamas\u0131 gerekti\u011fini s\u00f6yl\u00fcyor. Buraya kadar\u0131 g\u00fczel. Parti komitelerinin tak\u0131m \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 anlay\u0131\u015f\u0131 ve ruhuyla faaliyet y\u00fcr\u00fctmesi gerekti\u011fi do\u011frudur. Bunu sa\u011flaman\u0131n yol ve y\u00f6ntemleri \u00fczerinde ayr\u0131ca durulabilir, bu konuda teknikler geli\u015ftirilebilir. Te\u015fkilatlanma B\u00fcrosu buna kafa yorma vazifesini uhdesine alabilir.<\/p>\n
Fakat yaz\u0131y\u0131 ba\u011flarken \u201cK\u0131sacas\u0131, \u00fcye, kadro, y\u00f6netici yap\u0131s\u0131n\u0131n yetenekleri ve istikrar \u00e7izgisi hakk\u0131nda parti haf\u0131zas\u0131n\u0131 olu\u015fturan ve bunu belli aral\u0131klarla yenileyen te\u015fkilatlanma b\u00fcrosu (parti te\u015fkilatlanma sekreteryas\u0131)\u201d meselesine bir kez daha vurgu yap\u0131yor.<\/p>\n
Sinan yolda\u015f\u0131n \u201cte\u015fkilatlanma b\u00fcrosu\u201d \u00f6nerisi burada parantez i\u00e7erisinde \u201cparti te\u015fkilatlanma sekreteryas\u0131\u2019\u2019 bi\u00e7iminde bir mu\u011flakl\u0131\u011fa b\u00fcr\u00fcn\u00fcyor. Ama bu mu\u011flak sekreterli\u011fin g\u00f6revi net: \u00fcye, kadro, y\u00f6netici yap\u0131s\u0131n\u0131n yetenekleri ve istikrar \u00e7izgisi hakk\u0131nda parti haf\u0131zas\u0131n\u0131 olu\u015fturma ve bunu belli aral\u0131klarla yenileme! <\/p>\n
Sinan yolda\u015f \u201cb\u00fcrokratikle\u015fmeye yol a\u00e7mayacak te\u015fkilatlanmaya ula\u015fma, partide g\u00fc\u00e7l\u00fc ve \u00f6zg\u00fcr kom\u00fcnist bireye dayal\u0131 kollektif te\u015fkilatlanma\u201d hedeflerine varma yolunu, d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fc veya tasarlad\u0131\u011f\u0131 tipte bir Te\u015fkilatlanma B\u00fcrosu olu\u015fturma ve tak\u0131m \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 yaratma olarak bir kez daha vurgulad\u0131ktan sonra \u015funlar\u0131 yaz\u0131yor:<\/p>\n
\u201cPartinin her kademesinde te\u015fkilatlanma m\u00fchendisli\u011fine, \u00f6zelde de partinin kollektif beyni olacak tak\u0131m\u0131 yaratmaya soyunacak kadrolara, ya\u015famsal a\u011f\u0131rl\u0131klar\u0131 ve ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131klar\u0131 olmayan kadrolara, gen\u00e7 kadrolara K\u00fcrdistan komunist hareketi olarak \u00d6SP\u2019nin daveti var!<\/p>\n
Bu davete icabet edenlerin basit bir kural\u0131 dikkate almalar\u0131 gerekir: d\u00fczeni olanlar d\u00fczen de\u011fi\u015ftiremezler!\u201d<\/p>\n
Ya\u015famsal a\u011f\u0131rl\u0131klardan i\u015fe ba\u015flayal\u0131m: Nedir bunlar?<\/p>\n
a-\tGe\u00e7im gailesi. \u0130ster tek ya\u015fas\u0131n, isterse aile halinde ya\u015fas\u0131n bir ki\u015finin kendi ge\u00e7imini sa\u011flayacak bir i\u015f yapmas\u0131 gerekir. Ya i\u015f\u00e7ilik, ya \u00e7ift\u00e7ilik, ya esnafl\u0131k, ya memurluk, ya zanaatkarl\u0131k, ya yazarl\u0131k, ya ressaml\u0131k, ya berberlik, ya haydutluk, ya h\u0131rs\u0131zl\u0131k gibi me\u015fru ya da gayri me\u015fru vs… bir i\u015f \u201cy\u00fck\u00fc\u201d ta\u015f\u0131mak zorundad\u0131r. Bu a\u011f\u0131r y\u00fck, yolda\u015f\u0131n deyimiyle a\u011f\u0131rl\u0131k, say\u0131lan i\u015flerden biri mi yoksa bir i\u015fletmede personel m\u00fcd\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc m\u00fc ya da bir partide te\u015fkilatlanma m\u00fchendisli\u011fi mi olacak; mesele budur. Partide te\u015fkilatlanma m\u00fchendisi olarak de\u011filse bile \u015fu ya da bu bi\u00e7imde profesy\u00f6nel \u00e7al\u0131\u015fan, bu a\u011f\u0131r y\u00fck\u00fc y\u0131llarca ta\u015f\u0131yan onlarca yolda\u015f oldu; bug\u00fcn bunlar\u0131n pek \u00e7o\u011fu yok! Neden? Neden severek, isteyerek ta\u015f\u0131d\u0131klar\u0131, u\u011fruna zorluklar ya\u015fad\u0131klar\u0131, \u00fcstelik herhangi bir maa\u015f falan da almad\u0131klar\u0131 bu y\u00fck\u00fc \u015fimdi ta\u015f\u0131m\u0131yorlarlar? \u00c7e\u015fitli nedenler var, kimisinin y\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131, kimisinin \u00e7\u00fcr\u00fcd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc, kimisinin pu\u015ftla\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyip i\u015fin i\u00e7inden \u00e7\u0131kabiliriz. Fakat bu yolda\u015flar\u0131n bir \u00e7o\u011fu i\u00e7in parti y\u00fck\u00fc ta\u015f\u0131mak yerine sadece kendi a\u011f\u0131rl\u0131klar\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131mak zorunda kalmalar\u0131n\u0131n tek nedeni her iki a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131 birden ta\u015f\u0131yacak durumda olmamalar\u0131d\u0131r. Parti y\u00fck\u00fc g\u00f6n\u00fcll\u00fc ta\u015f\u0131nan bir y\u00fckt\u00fcr, kimse bu y\u00fck\u00fc ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131ndan \u00f6t\u00fcr\u00fc herhangi bir \u00fccret talep etmez. Ama en fedakar militana bile \u00fc\u00e7 \u00f6\u011f\u00fcn yemek, yatacak yer, sigara \u2013 \u00e7ay paras\u0131, otob\u00fcs bileti paras\u0131 vb. gerekir. Militan bunlar\u0131 nereden temin eder? \u00c7o\u011fu kez parti \u00fcye ve taraftarlar\u0131ndan al\u0131r; yahut devrimci harekete sempati duyan veya o ki\u015finin fedakarl\u0131\u011f\u0131na hayran olan insanlardan al\u0131r. Bu, asl\u0131nda, bu militan zorunlu giderler i\u00e7in gerekli masraflar\u0131 do\u011frudan de\u011fil, dolayl\u0131 olarak yine partiden al\u0131r demektir. Bunda bir terslik yok; y\u0131llarca b\u00f6yle yapt\u0131k. Gen\u00e7, bekar profesy\u00f6nel yolda\u015flar, tabii erkekler, uzun y\u0131llar b\u00f6yle \u00e7al\u0131\u015ft\u0131lar. Yeri oldu, gidip ge\u00e7ici i\u015flerde \u00fccretli \u00e7al\u0131\u015ft\u0131klar\u0131 oldu vs. Tabii bunun sonucu olarak iyice erkekle\u015ftik; erkekler daha erkek oldu, parti faaliyetinde \u00f6n planda kad\u0131nlar yer almaz oldu. Sonra ne oldu; baz\u0131 erkeklerin daha erken, baz\u0131lar\u0131n\u0131n olduk\u00e7a ileri ya\u015flara eri\u015ftikten sonra evlenecekleri tuttu. Yoksa neslin kurumas\u0131 tehlikesi ba\u015f g\u00f6sterecekti. Baz\u0131 yolda\u015flar \u00f6nceden evli, \u00e7oluk \u00e7ocuk sahibiydiler; ama k\u00f6ylerinde bir ka\u00e7 d\u00f6n\u00fcm topraklar\u0131, bu topraklar\u0131 i\u015fleyip ev ge\u00e7imini sa\u011flayacak babalar\u0131 yahut o\u011fullar\u0131 vard\u0131; onlar bu y\u00fck\u00fc \u00fcstlenmi\u015flerdi. Bekar olup da yetmi\u015fli y\u0131llarda evlenen yolda\u015flar bir s\u00fcre eski al\u0131\u015fkanl\u0131kla g\u00f6\u00e7ebe, lamekan ya\u015famlar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrd\u00fcler, bir kar\u0131 bir koca, haydi haydi bir \u00e7ocukla ordan oraya gezip \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 y\u00fcr\u00fctt\u00fcler. Sonra g\u00f6\u00e7ebelik, yar\u0131 g\u00f6\u00e7ebeli\u011fe d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc. Baz\u0131 yolda\u015flar kendilerine birer izbe kiralad\u0131lar. Bu durumda g\u00f6\u00e7ebelikte oldu\u011fu bi\u00e7imde \u201cku\u015flar gibi\u201d ya\u015faman\u0131n olana\u011f\u0131 yoktu; yani gitti\u011fi yerde ordaki yolda\u015flar\u0131n evlerinde yiyip yatsa, ge\u00e7ece\u011fi b\u00f6lgeye yol har\u00e7l\u0131\u011f\u0131n\u0131 ordaki yolda\u015flardan alsa bile evin kiras\u0131n\u0131 ve di\u011fer masraflar\u0131n\u0131 kimseden alamazd\u0131. Bu kutsal vazifeyi kad\u0131nlar\u0131n \u00fcstlenmesi gerekiyordu, \u00fcstlendiler. Ama baz\u0131 kad\u0131nlar\u0131n a\u011f\u0131rl\u0131kl\u0131 olarak evde parti faaliyeti yapmalar\u0131 gerekiyordu; onlar\u0131 bir i\u015fe sokmak halinde bu faaliyetler aks\u0131yordu. Zira 12 Eyl\u00fcl gelmi\u015fti; yay\u0131n faaliyetleri gizli evlere ta\u015f\u0131nm\u0131\u015ft\u0131 ve bu evlerdeki yay\u0131nlar\u0131n dizgi, bask\u0131 i\u015fleri a\u011f\u0131rl\u0131kla kad\u0131n yolda\u015flar\u0131n elleriyle y\u00fcr\u00fct\u00fcl\u00fcyordu. Dolay\u0131s\u0131yla kad\u0131n yolda\u015flar\u0131n gezici faaliyetlerine son verildi; yolda\u015flar tamamen yerle\u015fik ya\u015fama ge\u00e7tiler. Bu bir a\u011f\u0131rl\u0131kt\u0131. Gezen insan s\u0131rt\u0131nda az y\u00fck ta\u015f\u0131r, bazen hi\u00e7 ta\u015f\u0131maz; yerle\u015fik insan yatak, kap kacak, masa sandalye almak zorunda. Al\u0131\u015fveri\u015f yapmak, evde gizli i\u015fler \u00e7evrildi\u011fini sezdirmemek i\u00e7in konu kom\u015fuya gitmek, vaktinde eve d\u00f6nmeyen e\u015finin yakaland\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp evini alelacele de\u011fi\u015ftirme i\u015fini organize etmek zorunda vs. Hepsi de masraf. Dolay\u0131s\u0131yla bu t\u00fcr evlerin masraflar\u0131n\u0131 partinin \u00fcstlenmesi gerekti; ama parti paray\u0131 nerde bulacak? Kitle ba\u011flar\u0131 zay\u0131flam\u0131\u015f, aidat ve ba\u011f\u0131\u015flardan gelen gelirler azalm\u0131\u015f… Bankalar, kuyumcular ne g\u00fcne duruyor? Haydi bir ekip de o i\u015fe ay\u0131r. O i\u015fe adam ay\u0131r\u0131p o evlerin masraflar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131lamamak olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc ekipteki yolda\u015f s\u00fcrekli kaynak aramak pe\u015finde, e\u015fi ise ya bas\u0131m komitesinde ya \u00e7oluk \u00e7ocu\u011fu b\u0131rak\u0131p bir i\u015fte \u00e7al\u0131\u015facak durumda de\u011fil, ya da d\u00fc\u015f\u00fck kazan\u00e7la gelip ge\u00e7ici i\u015flerde \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Evet bu yolda\u015flar halen ki\u015fisel a\u011f\u0131rl\u0131klar\u0131 ta\u015f\u0131m\u0131yorlar; ama ev ge\u00e7imi iyi k\u00f6t\u00fc sa\u011flan\u0131yor. 12 Eyl\u00fcl seni zaten kanun d\u0131\u015f\u0131 ilan etmi\u015f, hi\u00e7 bir kanun d\u0131\u015f\u0131 i\u015f yapmasan bile gizli bir \u00f6rg\u00fcts\u00fcn, bu ba\u015fl\u0131ba\u015f\u0131na bir su\u00e7. Bu durumda ayakta kalmak i\u00e7in yasal yollar yetmiyor. Bir yasad\u0131\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n, \u2018su\u00e7\u2019un \u00fcst\u00fcne bir tane daha eklemenin sak\u0131ncas\u0131 ne? Fakat bu i\u015fleri her ilde yapmak kolay de\u011fil. K\u00fc\u00e7\u00fck kentlerde yakay\u0131 ele verme, dolay\u0131s\u0131yla \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 aksatma riski daha y\u00fcksek. O zaman ne yapmal\u0131? Ba\u015fka bir a\u011f\u0131rl\u0131k \u00fcstlenmeli: Haydi \u0130stanbul\u2019a. \u0130stanbul, koca bir umman; orda a\u011flara tak\u0131lma riski daha d\u00fc\u015f\u00fck. Kad\u0131n yolda\u015f art\u0131k eve de\u011filse bile, \u0130stanbul\u2019a mahkumdur, zincirlenmi\u015ftir. Erkek yolda\u015f? O da e\u015fine zincirlidir. Ba\u015fka t\u00fcrl\u00fc olabilir mi? O eski \u201cnerde ak\u015fam, orda sabah\u201d devri ge\u00e7mi\u015ftir; yolda\u015f\u0131n d\u00f6n\u00fcp dola\u015f\u0131p gelece\u011fi yer \u0130stanbul\u2019dur. Bin kere karar alsan, \u201cyolda\u015f, \u00f6rg\u00fct\u00fcn ba\u015f\u0131 da g\u00f6vdesi de \u00fclke zemininde, K\u00fcrdistan\u2019da olmal\u0131 desen\u201d bu m\u00fcmk\u00fcn olmaz. A\u011f\u0131rl\u0131k vard\u0131r. Hi\u00e7bir a\u011f\u0131rl\u0131k olmasa, yolda\u015f\u0131n, militan \u00f6rg\u00fct faaliyetinden kah\u0131rl\u0131 \u201cevde i\u015f\u201de mahkum etti\u011fi e\u015fi a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131n\u0131 koyacakt\u0131r ve hakl\u0131d\u0131r. Bu kez ortaya garip bir durum \u00e7\u0131kar: Diyelim ki dokuz ki\u015filik komitenin kararlar\u0131n\u0131n \u00fcst\u00fcne g\u00f6r\u00fcnmez bir a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131n g\u00f6lgesi d\u00fc\u015fer. Evli yolda\u015flar\u0131n biri ya da di\u011feri, ya da bir ka\u00e7\u0131 \u015fu ya da bu \u00f6rg\u00fctsel karar\u0131n al\u0131nmas\u0131 esnas\u0131nda e\u015finin ne d\u00fc\u015f\u00fcnece\u011fini akl\u0131na getirir. Bu kez a\u00e7\u0131k\u00e7a dile getirilmeyen bir m\u00fccadele ortaya \u00e7\u0131kar. Yolda\u015f, yahut yolda\u015flar eskisi kadar \u00f6zg\u00fcr, eskisi kadar \u201cd\u00fczen\u201dsiz de\u011fildirler. Art\u0131k bir \u201cd\u00fczen\u201dleri vard\u0131r. Elbette kapitalist d\u00fczen de\u011fil. Ama bir d\u00fczen: Aile d\u00fczeni, yerle\u015fik ya\u015fam d\u00fczeni…<\/p>\n
Sonra g\u00f6r\u00fcnmez a\u011f\u0131rl\u0131klar\u0131n ve d\u00fczenlerin g\u00f6lgesi siyasi kararlara d\u00fc\u015fmeye ba\u015flar. Eski e\u015fi \u00e7oluk \u00e7ocu\u011funu terkedip kocas\u0131n\u0131n yan\u0131na giderek illegalitenin y\u00fck\u00fcn\u00fc \u00fcstlenme c\u00fcretini g\u00f6steremeyen yolda\u015flardan biri \u00f6rg\u00fct karar\u0131yla, b\u00f6yle bir y\u00fck\u00fc olmayan, politik bak\u0131mdan da az \u00e7ok gelecek vaad eden daha dinamik bir kad\u0131n yolda\u015fla evlenir. Kad\u0131n yolda\u015f hem bilin\u00e7lidir, hem h\u00fcnerlidir; her konuda e\u015fine yard\u0131mc\u0131 olur, yaz\u0131lar\u0131n\u0131n dizgisini yapar, g\u00f6r\u00fc\u015flerin olu\u015fturulmas\u0131nda kendisiyle tart\u0131\u015f\u0131r, hangi y\u00f6neli\u015flerin al\u0131naca\u011f\u0131 konusunda fikirlerini dile getirir. Ve merkez komitesinde adeta g\u00f6r\u00fcnmez bir oy, g\u00f6r\u00fcnmez bir \u00fcye olarak a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131n\u0131 hissettirir. Bundan ka\u00e7\u0131n\u0131lamaz, belli s\u0131n\u0131rlarda kalmak kayd\u0131yla zarar\u0131 da yoktur. Fakat tabii bu s\u0131n\u0131r\u0131n a\u015f\u0131l\u0131p a\u015f\u0131lamayaca\u011f\u0131n\u0131 da kimse garanti edemez. Mesela Apo ile Kesire\u2019yi ele alal\u0131m. \u00d6calan, halen Kesire\u2019den, onun kendisi ve \u00f6rg\u00fct \u00fczerinde kurdu\u011fu a\u011f\u0131rl\u0131ktan yak\u0131n\u0131p duruyor. Tabii Kesire\u2019nin izi tozu kayboldu\u011fu i\u00e7in onun ne dedi\u011fini bilme olana\u011f\u0131m\u0131z yok. Ama \u00d6calan\u2019\u0131n \u015fikayetlerinin hepsinin yersiz oldu\u011funa inanmam\u0131z i\u00e7in bir neden de yok.<\/p>\n
b-\tMeslek, uzmanl\u0131k vb. A\u011f\u0131rl\u0131klar\u0131<\/p>\n
Diyelim ki partili bir sendikac\u0131 yolda\u015f\u0131m\u0131z var; profesy\u00f6nel sendikac\u0131l\u0131k yap\u0131yor. Bu bir a\u011f\u0131rl\u0131k ve ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131kt\u0131r. Fakat bu a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131n\u0131 b\u0131rakmas\u0131n\u0131 \u00f6neremeyiz. Bu yolda\u015f buradaki mesleki ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131\u011f\u0131 ve a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131 ile pek ala Te\u015fkilatlanma B\u00fcrosu\u2019nda veya y\u00f6netimin ba\u015fka bir organ\u0131nda yer alabilir. Yahut bir yolda\u015f\u0131m\u0131z\u0131 mebus olarak TBMM\u2019ye g\u00f6nderdik. Burada yeni bir t\u00fcr ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131k ve a\u011f\u0131rl\u0131k ortaya \u00e7\u0131kacakt\u0131r. Bu yolda\u015f\u0131 te\u015fkilatlanma b\u00fcrosuna veya ba\u015fka bir b\u00fcroya dahil ederek mebusluk avantajlar\u0131n\u0131 da kullanmak suretiyle, \u00fcstlendi\u011fi alanda, faydal\u0131 olmas\u0131n\u0131 sa\u011flayabiliriz. Tabii mebusluk, sendika y\u00f6neticili\u011fi, belediye ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 gibi alanlara g\u00f6nderece\u011fimiz yolda\u015flar\u0131m\u0131z\u0131n buralardan en iyi yararlanabilecek donan\u0131mda olmalar\u0131 gerekti\u011fi a\u00e7\u0131kt\u0131r. Veya bir yazar, filozof vs. Evet te\u015fkilatlanma b\u00fcrosunda i\u015fe yaramayabilirler, ama tak\u0131m \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 i\u00e7inde merkez organlarda yer alabilirler. \u00dcstlerinde ta\u015f\u0131d\u0131klar\u0131 a\u011f\u0131rl\u0131k, y\u00fck ve ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131klar\u0131 ge\u00e7im gailesinden de\u011filse de \u00fcstlendikleri toplumsal rollerden \u00f6t\u00fcr\u00fcd\u00fcr ve bu a\u011f\u0131rl\u0131klar kendilerini bir t\u00fcr \u201cd\u00fczen\u201d i\u00e7ine g\u00f6n\u00fcll\u00fc olarak hapsetmi\u015ftir. <\/p>\n
c-\tK\u00f6t\u00fc al\u0131\u015fkanl\u0131klar, y\u00fcz k\u0131zart\u0131c\u0131 su\u00e7lar i\u015fleyenler: Alkol, kumar, zamparal\u0131k vb. gibi al\u0131\u015fkanl\u0131klar\u0131 bu a\u011f\u0131rl\u0131klar aras\u0131na sokabiliriz. Bu t\u00fcr a\u011f\u0131rl\u0131k ve ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131klar\u0131 olanlar\u0131n bunlardan t\u00f6vbe edip kurtulmad\u0131klar\u0131 s\u00fcrece \u00fcst organlarda yer alamayacaklar\u0131 a\u00e7\u0131kt\u0131r. Bu t\u00fcr yolda\u015flar\u0131n parti \u00fcyelikleri kalsa bile, ki bazen bu bile sorun haline gelebilir, ve yer ald\u0131\u011f\u0131 \u00f6rg\u00fct yahut organ t\u00fcm uyar\u0131lara ra\u011fmen bu a\u011f\u0131rl\u0131klardan vazge\u00e7meyenleri \u00fcyelikten dahi d\u00fc\u015f\u00fcrebilir. Tabii ki son karar\u0131 disiplin kurulu verir.<\/p>\n
d-\tPartiye ve devrimci m\u00fccadeleye kar\u015f\u0131 a\u011f\u0131r su\u00e7 i\u015fleme a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131 ta\u015f\u0131yanlar. Bunlar ya\u015famlar\u0131n\u0131n bir d\u00f6neminde d\u00fc\u015fmana parti \u00fcyelerini ve mallar\u0131n\u0131 vererek canlar\u0131n\u0131 kurtaran ama daha sonra t\u00f6vbe ederek yeniden m\u00fccadeleye kat\u0131lanlard\u0131r. Kovmaya, kak\u0131n\u00e7 konusu etmeye gerek yoktur, ama \u00fcst organlara al\u0131nmamal\u0131d\u0131rlar.<\/p>\n
e- \u00d6zel cinsel tercihleri olan homoseks\u00fceller vb, iki e\u015fliler, evlilik d\u0131\u015f\u0131 ili\u015fkisi olanlar: Bunlar da a\u011f\u0131rl\u0131k ve ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131klar s\u0131n\u0131f\u0131na girerler; ancak bunlar\u0131n \u00fcst organlarda yer almalar\u0131n\u0131 engelleyen bir h\u00fck\u00fcm konulamaz.<\/p>\n
f- Ya\u015fam\u0131n\u0131 emek\u00e7i olarak de\u011fil, ticaret, i\u015fletmecilik yoluyla kazananlar: Bunlara parti organlar\u0131nda a\u011f\u0131rl\u0131k kuracak \u00e7o\u011funlukta yer verilemez. Partinin s\u0131n\u0131f bile\u015fimi korunmak, i\u015f\u00e7i ve emek\u00e7i \u00fcyelerinin oran\u0131 her kademede art\u0131r\u0131lmak zorundad\u0131r. Fakat s\u0131nanm\u0131\u015f bir devrimciyi bir i\u015fletmede m\u00fcd\u00fcrl\u00fck yap\u0131yor diye \u00fcst organlara almamak yanl\u0131\u015ft\u0131r. Marx, \u00f6mr\u00fcn\u00fc Engels\u2019in yard\u0131mlar\u0131yla ve kalemiyle idame ettirirken; Engels yirmi y\u0131l babas\u0131n\u0131n fabrikas\u0131nda katiplik yapm\u0131\u015ft\u0131r. D\u00fczenle ba\u011f\u0131n\u0131 koparmaya ko\u015fullar elvermemi\u015ftir. Ama Engels ilk kom\u00fcnist \u00f6rg\u00fct olan Kom\u00fcnistler Birli\u011fi\u2019nin de, I. Enternasyonal\u2019in de y\u00f6netim organlar\u0131nda, yanl\u0131\u015f hat\u0131rlam\u0131yorsam, yer alm\u0131\u015ft\u0131r. \u00dcst\u00fcndeki y\u00fckleri atarak tamamen \u00f6rg\u00fct \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131na kat\u0131lamam\u0131\u015ft\u0131r belki; ama \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 \u00f6rg\u00fctlerin ona \u201cd\u00fczeni olanlar d\u00fczen de\u011fi\u015ftiremezler\u201d dedi\u011fini sanm\u0131yorum.<\/p>\n
A\u011fustos 2015 Samet Erdo\u011fdu<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00d6SP II. Kongresi \u00f6ncesinde dola\u015f\u0131ma sokulan yaz\u0131lar hakk\u0131nda de\u011ferlendirmede bulunmak yerine \u00f6rg\u00fctlenme hakk\u0131nda d\u00fc\u015f\u00fcncelerimi yazmay\u0131 uygun bulmu\u015ftum. Bu ama\u00e7la \u00e7ok \u00f6nceleri ba\u015flam\u0131\u015f oldu\u011fum, ama yar\u0131m b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131m bir \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131 geni\u015fleterek iletmeyi daha do\u011fru buldum. Haz\u0131r olan iki b\u00f6l\u00fcm\u00fc yaz\u0131p g\u00f6nderdim, ama tasarlad\u0131\u011f\u0131m bi\u00e7imde bir \u00e7al\u0131\u015fma olduk\u00e7a zaman alacak g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor. O y\u00fczden, bu i\u015fi ba\u015fka zamana erteleyip, …<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[19],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/partiyakomunistekurdistan.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/658"}],"collection":[{"href":"http:\/\/partiyakomunistekurdistan.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/partiyakomunistekurdistan.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/partiyakomunistekurdistan.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/partiyakomunistekurdistan.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=658"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/partiyakomunistekurdistan.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/658\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":659,"href":"http:\/\/partiyakomunistekurdistan.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/658\/revisions\/659"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/partiyakomunistekurdistan.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=658"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/partiyakomunistekurdistan.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=658"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/partiyakomunistekurdistan.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=658"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}